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Este libro presenta veinticuatro espacios para el culto realizados en España durante los primeros años del siglo XXI. Durante las dos últimas décadas, la arquitectura religiosa contemporánea ha gozado de una particular atención en nuestro país. El foco se centró, principalmente, en los años cincuenta y sesenta del siglo XX, cuando las iglesias se situaron por méritos propios en el primer plano del debate. Sin embargo, el periodo que siguió al Concilio Vaticano 11 (1962/65) todavía no ha sido estudiado en su conjunto. Entre las obras seleccionadas para este volumen se en 'Uentran veintidós…mehr

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Produktbeschreibung
Este libro presenta veinticuatro espacios para el culto realizados en España durante los primeros años del siglo XXI. Durante las dos últimas décadas, la arquitectura religiosa contemporánea ha gozado de una particular atención en nuestro país. El foco se centró, principalmente, en los años cincuenta y sesenta del siglo XX, cuando las iglesias se situaron por méritos propios en el primer plano del debate. Sin embargo, el periodo que siguió al Concilio Vaticano 11 (1962/65) todavía no ha sido estudiado en su conjunto. Entre las obras seleccionadas para este volumen se en 'Uentran veintidós iglesias católicas, una iglesia evangélica y otra levemente interconfesional. Es difícil saber si estos edificios son realmente significativos de la reciente arquitectura religiosa española; en cualquier caso, su selección responde a una elección personal del autor, cuyo criterio se ha apoyado exclusivamente en valores arquitectónicos. Y aunque no se hayan incluido mezquitas, sinagogas o templos de religiones orientales, podemos pensar que este conjunto de iglesias nos dice algo acerca de la situación actual de las religiones en España. La arquitectura religiosa permite tomar el pulso de la sociedad en general, ya que condensa en sí misma una serie de valores que la hacen especialmente sensible para captar las sinergias de cualquier tejido social. Y esto por varios motivos: por su escala singular, porque apenas tiene programa y porque para mantenerla a lo largo del tiempo es necesaria la confluencia de muchas voluntades; porque trabaja con grandes vacíos, porque para formalizarla se requieren recursos constructivos no habituales y porque en ella la luz es el tema; porque comunica; y porque -en definitiva- aspira a ser sagrada. Ahora bien: ¿Cabe hablar de edificios sagrados en la sociedad contemporánea? ¿Qué recursos utilizan los arquitectos para diseñarlos? AGi architects, Alejandro Beautell, Chérrez y Cantera, Eduardo Delgado Orusco y JavierViver, Elesio Gatón, Elisa Valero, Erithacus arquitectos, Gimeno-Guitart, 1MB arquitectos, OAB/Office of Architecture in Barcelona, Otxotorena arquitectos, Pablo Guillén, Pablo López Aguado, Pablo M. Millán, Rafael Moneo, Rubén Labiano y Jesús Bazal, Tabuenca y Leache, Vicens + Ramos, VZ arquitectos.

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Autorenporträt
ESTEBAN FERNÁNDEZ-COBIÁN