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En nos temps modernes, bien peu de personnes croient en l’existence de DIEU et encore moins à la Justice Divine. Au point que l’on peut s’interroger : existe-t-elle réellement ? Pour répondre à cette question, il faudrait, au moins, se lancer dans une enquête couvrant plusieurs générations d’homme, ce que l’étroitesse d’esprit de l’être humain ne permettra jamais. Il faut bien reconnaître en outre qu’il semble bien difficile, pour ne pas dire impossible, de connaître tous les actes de l’être humain, présents et passés, ses crimes, ses bienfaits comme ses méfaits. Notre perspective est donc nécessairement limitée à des informations parcellaires, des éléments secondaires, voire tertiaires, sur ce qui a conduit au crime, au péché et au mal, comme au bien.
Comment narrer l’histoire de Moïse et Miriam sans être touché par le long bras de la Justice Divine ? Rien n’est le fruit du hasard… Tout est minutieusement orchestré par un tribunal céleste qui entre en action lorsqu’on s’y attend le moins et de la manière la plus insolite, la plus surprenante …
À PROPOS DE L'AUTEURE
Thérèse Zrihen-Dvir, née à Marrakech, Maroc, petite-fille du président de la communauté juive de Marrakech, Rabbi Moshé Zrihen, Rabbin-juge. Après la guerre des Six Jours, elle quitte le Maroc et s’installe en Israël avec sa famille. Elle suit son époux au Canada en 1981, où elle réside jusqu’en 1985.
Ses œuvres couvrent le mode de vie de la communauté juive au Maroc, leurs luttes de survie, leur isolation et surtout leur riche legs de traditions qui à ce jour nous émerveillent.
Comment narrer l’histoire de Moïse et Miriam sans être touché par le long bras de la Justice Divine ? Rien n’est le fruit du hasard… Tout est minutieusement orchestré par un tribunal céleste qui entre en action lorsqu’on s’y attend le moins et de la manière la plus insolite, la plus surprenante …
À PROPOS DE L'AUTEURE
Thérèse Zrihen-Dvir, née à Marrakech, Maroc, petite-fille du président de la communauté juive de Marrakech, Rabbi Moshé Zrihen, Rabbin-juge. Après la guerre des Six Jours, elle quitte le Maroc et s’installe en Israël avec sa famille. Elle suit son époux au Canada en 1981, où elle réside jusqu’en 1985.
Ses œuvres couvrent le mode de vie de la communauté juive au Maroc, leurs luttes de survie, leur isolation et surtout leur riche legs de traditions qui à ce jour nous émerveillent.