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In jeder Apokalypse sind Merkmale vorhanden, die sich von einer Prophezeiung unterscheiden. Ein Prophet konnte Worte, die von Gott ausgingen, anderen mitteilen, z. B. um sie zur Reue zu bewegen. Das Hauptmerkmal einer Apokalypse hingegen ist die Zeit. Wenn eine Apokalypse (Offenbarung) von Gott kommt, kann sie nur durch Geist erforscht werden. Sie wird vielleicht zu jeder Zeit angewandt, aber nicht zu jeder Zeit erkannt. Das Wesen der Woche als Zeitrechnung und die Rahmenbedingungen vieler Apokalypsen gleichen sich. Im Einzelnen sind die Siebenzahl, der Ablauf des Gerichtes (vgl. Heb 6,2), das…mehr

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Produktbeschreibung
In jeder Apokalypse sind Merkmale vorhanden, die sich von einer Prophezeiung unterscheiden. Ein Prophet konnte Worte, die von Gott ausgingen, anderen mitteilen, z. B. um sie zur Reue zu bewegen. Das Hauptmerkmal einer Apokalypse hingegen ist die Zeit. Wenn eine Apokalypse (Offenbarung) von Gott kommt, kann sie nur durch Geist erforscht werden. Sie wird vielleicht zu jeder Zeit angewandt, aber nicht zu jeder Zeit erkannt. Das Wesen der Woche als Zeitrechnung und die Rahmenbedingungen vieler Apokalypsen gleichen sich. Im Einzelnen sind die Siebenzahl, der Ablauf des Gerichtes (vgl. Heb 6,2), das Erscheinen des Messias, die Befreiung von Gottes Volk und die Auferstehung (Dan 12,1-3) zu nennen. Sie Beschreiben einen Zeitrahmen bis zum Gericht an der ganzen Welt, bei dem Gott die Weltmächte richten wird. Die synoptische Jesus-Apokalypse, frühchristliche Apokalypsen und die Offenbarung des Johannes beziehen sich auf diese Apokalypsen, was einen gegenseitigen Vergleich möglich macht. Mit der Adler-Vision werden detaillierte Merkmale im politischen Weltgeschehen der Gegenwart deutlich, die uns unmittelbar betreffen. Ein Verführer, der als Friedensbringer auftritt und das antike Babylon in XXL verkörpert, kann in seiner ganzen Entwicklung chronologisch scharf aufgerollt und in seiner Motivation erkannt werden. Der Fundamentalismus wird von ihm für politische Zwecke eingespannt, um einen gravierenden Einfluss auf das gesunde christliche Weltbild zu nehmen!

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Autorenporträt
Harald Schneider, 1963 in Frankfurt geboren, befasst sich seit über 30 Jahren mit dem Studium der Bibel und deren Chronologie. Er hat die historische Ordnung der vier Evangelien neu untersucht und die von ihm wiederentdeckte Zeitrechnung in Paraschen vorgestellt, sowie die Genesis auf ihre chronologischen Inhalte neu hinterfragt und mit der neuen biblischen Chronologie eine Korrektur der ägyptischen Chronologie vorgestellt, bei der die Sirius-Angaben mit dem Turiner Papyrus und den Paraschen übereinstimmen.