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Beten will gelernt sein. Dass ein randvoller Alltag dem Beten nicht im Wege stehen muss, sondern zum Sprungbrett zu Gott werden kann, diese Erfahrung will der Autor seinem Leser vermitteln und ihm erprobte Tipps geben. Ein unkomplizierter Ratgeber für jeden, der beten können oder sein Gebetsleben verlebendigen un vertiefen möchte.
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Beten will gelernt sein. Dass ein randvoller Alltag dem Beten nicht im Wege stehen muss, sondern zum Sprungbrett zu Gott werden kann, diese Erfahrung will der Autor seinem Leser vermitteln und ihm erprobte Tipps geben. Ein unkomplizierter Ratgeber für jeden, der beten können oder sein Gebetsleben verlebendigen un vertiefen möchte.
Produktdetails
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- Verlag: Adamas
- Seitenzahl: 104
- Erscheinungstermin: 19. Februar 2014
- Deutsch
- ISBN-13: 9783937626932
- Artikelnr.: 56889177
- Verlag: Adamas
- Seitenzahl: 104
- Erscheinungstermin: 19. Februar 2014
- Deutsch
- ISBN-13: 9783937626932
- Artikelnr.: 56889177
Andreas Schmidt wurde 1974 in Würzburg geboren und studierte Theologie in Würzburg, Namur, Graz und München. Seit 1996 gehört er der geistlichen Gemeinschaft Emmanuel an. 2002 wurde er in München zum Priester geweiht. Auf zwei Kaplanstellen folgte eine Promotion in Wien im Fach Theologie der Spiritualität mit dem Thema "Jesus der Freund". Von 2008-2011 leitete er die "Emmanuel School of Mission" in Altötting, eine Bildungseinrichtung zur Qualifizierung junger Leute für die Evangelisation. Seit 2011 ist er im Priesterseminar der Erzdiözese München und Freising als Spiritual tätig.
I. Kapitel: Die Allgemeine Berufung zum kontemplativen Leben 1. Was heißt »kontemplatives Leben«? 2. Gott wohnt in uns 3. Wir leben im dreifaltigen Gott 4. Kontemplatives Leben ist möglich II. Kapitel: Voraussetzungen für das Gebet 1. Entschiedenheit 2. Sehnsucht nach Heiligkeit 3. Innere Freiheit 4. Hingabe an Gott III. Kapitel: Die Gebetszeit 1. Der Anfang der Gebetszeit - die Sammlung 2. Ausdrucksformen des Gebets 3. Mündliches Gebet (oratio) 4. Betrachtendes Gebet (meditatio) 5. Inneres Gebet(contemplatio) Wesen des inneren Gebets Wege zum inneren Gebet Kontemplatives Gebet als Geschenk Zwiesprache des Schweigens Inneres Gebet in der Dynamik der Liebe »Vor allem strebt nach der Liebe!« IV. Kapitel: Schwierigkeiten und Läuterung im Gebet 1. Zerstreuungen 2. Versuchungen 3. Trockenheit V. Kapitel: Kontemplativ leben im Alltag 1. »Stoßgebete« 2. Der Lobpreis 3. Das Herzensgebet 4. Gebete zum alltäglichen Tun 5. Aufmerksamkeit für Momente der Gnade 6. Kontemplativ in der Aktion 7. Herzensverbundenheit VI. Kapitel: Wirkungen des kontemplativen Lebens 1. Vertiefung des sakramentalen Lebens Die Beichte Die Eucharistie 2. Effektives Handeln 3. Leben im Heiligen Geist Liebe Freude Friede Zum Abschluss: »Wer bittet, der empfängt« (Lk 9, 10) Anmerkungen
I. Kapitel: Die Allgemeine Berufung zum kontemplativen Leben 1. Was heißt »kontemplatives Leben«? 2. Gott wohnt in uns 3. Wir leben im dreifaltigen Gott 4. Kontemplatives Leben ist möglich II. Kapitel: Voraussetzungen für das Gebet 1. Entschiedenheit 2. Sehnsucht nach Heiligkeit 3. Innere Freiheit 4. Hingabe an Gott III. Kapitel: Die Gebetszeit 1. Der Anfang der Gebetszeit - die Sammlung 2. Ausdrucksformen des Gebets 3. Mündliches Gebet (oratio) 4. Betrachtendes Gebet (meditatio) 5. Inneres Gebet(contemplatio) Wesen des inneren Gebets Wege zum inneren Gebet Kontemplatives Gebet als Geschenk Zwiesprache des Schweigens Inneres Gebet in der Dynamik der Liebe »Vor allem strebt nach der Liebe!« IV. Kapitel: Schwierigkeiten und Läuterung im Gebet 1. Zerstreuungen 2. Versuchungen 3. Trockenheit V. Kapitel: Kontemplativ leben im Alltag 1. »Stoßgebete« 2. Der Lobpreis 3. Das Herzensgebet 4. Gebete zum alltäglichen Tun 5. Aufmerksamkeit für Momente der Gnade 6. Kontemplativ in der Aktion 7. Herzensverbundenheit VI. Kapitel: Wirkungen des kontemplativen Lebens 1. Vertiefung des sakramentalen Lebens Die Beichte Die Eucharistie 2. Effektives Handeln 3. Leben im Heiligen Geist Liebe Freude Friede Zum Abschluss: »Wer bittet, der empfängt« (Lk 9, 10) Anmerkungen