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  • Format: ePub

Não estaremos enfocando aquele tipo de sabedoria que é do mundo, cuja procedência não é celestial e espiritual, senão terrena, diabólica e animal, conforme o dizer de Tiago, a qual é eficaz para a prática do mal, e não do bem. Antes de tudo, deve ser dito que o próprio Cristo é a sabedoria do crente (I Cor 1.30), uma vez que fora da comunhão com Ele e sem o conhecimento que dEle procede, não pode existir qualquer sabedoria que seja segundo a vontade de Deus. Tanto a sabedoria natural como a de Aoliabe, de Bezalel nos dias de Moisés, e do próprio rei Salomão, assim como a sabedoria espiritual à…mehr

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Produktbeschreibung
Não estaremos enfocando aquele tipo de sabedoria que é do mundo, cuja procedência não é celestial e espiritual, senão terrena, diabólica e animal, conforme o dizer de Tiago, a qual é eficaz para a prática do mal, e não do bem. Antes de tudo, deve ser dito que o próprio Cristo é a sabedoria do crente (I Cor 1.30), uma vez que fora da comunhão com Ele e sem o conhecimento que dEle procede, não pode existir qualquer sabedoria que seja segundo a vontade de Deus. Tanto a sabedoria natural como a de Aoliabe, de Bezalel nos dias de Moisés, e do próprio rei Salomão, assim como a sabedoria espiritual à qual se refere o apóstolo Tiago, e que devemos pedir a Deus - ambas são de procedência divina. A sabedoria para o bem é um dom de Deus.

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