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Este libro es el relato de un viaje hacia el asombro, en busca de lo exótico, lo nuevo, lo que está por descubrir. Los encuentros y desencuentros entre Oriente y Occidente se despliegan ante el lector a través de la prosa de Gautier, uno de los más grandes viajeros europeos y de la poesía de Kavafis, con Bizancio como telón de fondo, que dibujan una Constantinopla mítica, referente esencial de las culturas mediterraneas. Un viaje inolvidable ilustrado con magníficas imágenes de la época para desvelar el misterio y la belleza de Constantinopla, esa ciudad única a caballo entre Europa y Asia.
Este libro es el relato de un viaje hacia el asombro, en busca de lo exótico, lo nuevo, lo que está por descubrir. Los encuentros y desencuentros entre Oriente y Occidente se despliegan ante el lector a través de la prosa de Gautier, uno de los más grandes viajeros europeos y de la poesía de Kavafis, con Bizancio como telón de fondo, que dibujan una Constantinopla mítica, referente esencial de las culturas mediterraneas. Un viaje inolvidable ilustrado con magníficas imágenes de la época para desvelar el misterio y la belleza de Constantinopla, esa ciudad única a caballo entre Europa y Asia.
PIERRE JULES THÉOPHILE GAUTIER Tarbes, Francia, 1811-1870]. Poeta, dramaturgo, novelista, periodista, crítico literario y fotógrafo. Además de su presencia en el romanticismo francés y su proyección en el costumbrismo, está considerado como fundador del parnasianismo, y precursor del simbolismo y la literatura modernista. Viajero impenitente, a lo largo de su vida Gautier hizo viajes por España, Italia, Turquía, Egipto y Rusia que luego reflejó en libros como Constantinopla, Viaje a España, Tesoros del Arte de Rusia o Viaje a Rusia. KONSTANTÍNOS P. KAVÁFIS Alejandría 1863-1933]. Poeta griego, una de las figuras literarias más importantes del siglo XX y uno de los mayores exponentes del renacimiento de la lengua griega moderna. Sus poemas históricos pintan con gran fuerza la decadencia de un pasado poco conocido y fascinante: el oriente helénico y la convivencia de lo pagano y lo cristiano.