Nous nous croyions sortis de la soumission. Pourtant, nous devons constater un retour en force de toutes les formes d'acceptation a des injonctions exterieures. Contre l'idee de servitude volontaire, l'auteur se propose, partant de Spinoza et de Freud, de comprendre ce qu'est l'essence meme de la soumission et comment elle produit des croyances, dont les plus puissantes sont religieuses. Le progres du savoir devait detruire les superstitions et donc l'asservissement. On propose ici l'inverse : c'est parce qu'ils sont d'abord soumis a leurs propres affects que les hommes croient en des superstitions. Seule la connaissance de cette mecanique affective peut laisser esperer une liberation.
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