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En 'Cuentos Nuevos' de Emilia Pardo Bazán, se presenta una colección de relatos que reflejan las preocupaciones sociales y morales de la época en la que fue escrita. Con un estilo literario realista y detallado, la autora aborda temas como la condición de la mujer, las injusticias sociales y la lucha de clases. Estos cuentos se sitúan dentro del realismo decimonónico, pero con un enfoque moderno y feminista que los hace únicos en la literatura de la época. La riqueza de personajes y la profundidad psicológica de las historias hacen de este libro una obra imprescindible para entender la…mehr

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Produktbeschreibung
En 'Cuentos Nuevos' de Emilia Pardo Bazán, se presenta una colección de relatos que reflejan las preocupaciones sociales y morales de la época en la que fue escrita. Con un estilo literario realista y detallado, la autora aborda temas como la condición de la mujer, las injusticias sociales y la lucha de clases. Estos cuentos se sitúan dentro del realismo decimonónico, pero con un enfoque moderno y feminista que los hace únicos en la literatura de la época. La riqueza de personajes y la profundidad psicológica de las historias hacen de este libro una obra imprescindible para entender la narrativa española del siglo XIX. Emilia Pardo Bazán, una de las figuras más importantes de la literatura española, se inspiró en su entorno social y político para crear estas historias que siguen vigentes en la actualidad. Su compromiso con la igualdad de género y su maestría narrativa se ven reflejados en cada uno de los relatos de 'Cuentos Nuevos'. Recomiendo encarecidamente este libro a aquellos lectores interesados en la literatura realista decimonónica, en la exploración de temas sociales y en el feminismo literario.

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Autorenporträt
Zeferino González Diaz de Tuñón (Pola de Laviana, Asturias,1831-1894). España. Hijo de labradores, en 1844 tomó el hábito dominico en el convento de Ocaña, y se fue a vivir a los dieciocho años a Manila, donde finalizó sus estudios. Su salud delicada marcó su dedicación a la academia y no a la misión: en enero de 1862 terminó La Economía política y el Cristianismo, y en 1864 publicó en Manila su principal obra doctrinal, los tres volúmenes de Estudios sobre la filosofía de Santo Tomás. En 1866 fue trasladado por su Orden a España y en 1873 fue elegido miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. De 1875 a 1883 ejerció como obispo de Córdoba, donde inició la organización de los Círculos Obreros y adaptó los Seminarios eclesiásticos a las exigencias de la enseñanza del bachillerato civil. Más tarde fue nombrado arzobispo de Sevilla, y en 1884 fue designado cardenal. Un año más tarde ocupó la Sede Primada de España, se enfrentó al clero toledano y en 1886 prefirió dejar el arzobispado de Toledo y volver al de Sevilla, del que dimitió para retirarse.