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Hoy mäs que nunca, quizä, el cuerpo presenta una doble condicio¿n simbo¿lica: la incertidumbre y la pluralidad. Ante la seguridad que quizä otros tiempos tuvieron sobre lo que es y lo que significa el cuerpo, hoy nosotros sabemos que no hay posibilidad de naturalizar ninguna constancia o de sustentar unas valencias perdurables. Por eso, no hay otra forma de referirlo mäs que a trave¿s de la pluralizacio¿n... de la multiplicidad, de la proliferación de los cuerpos y de su diversificación irreductible. El eje transversal que anuda el conjunto de trabajos que aqui¿ se concitan es el de la…mehr

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Produktbeschreibung
Hoy mäs que nunca, quizä, el cuerpo presenta una doble condicio¿n simbo¿lica: la incertidumbre y la pluralidad. Ante la seguridad que quizä otros tiempos tuvieron sobre lo que es y lo que significa el cuerpo, hoy nosotros sabemos que no hay posibilidad de naturalizar ninguna constancia o de sustentar unas valencias perdurables. Por eso, no hay otra forma de referirlo mäs que a trave¿s de la pluralizacio¿n... de la multiplicidad, de la proliferación de los cuerpos y de su diversificación irreductible. El eje transversal que anuda el conjunto de trabajos que aqui¿ se concitan es el de la relacio¿n entre las potencias corporales y los discursos que las circundan. El conjunto de los trabajos que forman la obra se encuadra en discusiones filoso¿ficas capitales para la comprensio¿n de los debates contemporäneos sobre las corporalidades. Asi¿ la distribucio¿n misma del libro procura, topolo¿gicamente, concretar ese marco de discusio¿n. Los capi¿tulos, enmarcados por la obvia significancia de lo corporal asi¿ como por su obtusa incertidumbre, encaran los ejes de la desaparicio¿n del cuerpo y su retorno este¿tico, sus desbordamientos como apertura de sentido, su redoblamiento simulacral en la figura de la ginoide y las tecnologi¿as de ge¿nero que la atraviesan, la configuracio¿n y deconstruccio¿n del rostro como espacio articulador de la subjetividad, la lo¿gica encarnizada (por el despellejamiento y la desmembracio¿n) en la construccio¿n del dispositivo anato¿mico moderno, y la fractura del cuerpo, cristalizada particularmente en la fractura del sexo.

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Autorenporträt
DIEGO LIZARAZO ARIAS. Doctor en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México; profesor-investigador de tiempo completo en la Universidad Autónoma Metropolitana. Pertenece al Sis- tema Nacional de Investigadores (nivel II). Premio Orlando Fals Borda 2005 por Investigación y trayectoria académica en Sociedad y Cultura (Instituto de Comunicación y Cultura, Bogotá); Premio 2007 a las Áreas de Investigación (Universidad Autónoma Metropolitana); Premio 2008 a la Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades (UAM); Premio Internacional de Filosofía Estética 2009. Autor de más de cien artículos sobre Hermenéutica de la cultura, Teoría de la imagen y Filosofía del Lenguaje. Autor de cinco libros individuales y coordinador de dieciocho libros sobre los mismos temas. Siglo XXI Editores ha publicado Iconos, figuraciones, sueños. Hermenéutica de las imágenes (2004). FABIÁN GIMÉNEZ GATTO. Doctor en Filosofía; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (nivel I); profesor-investigador de tiempo completo de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Autónoma de Querétaro, donde es responsable del Cuerpo Académico "Antropología del cuerpo y cultura visual", y catedrático de la maestría en Estudios de Género. Investigador de la Red Temática de Estudios Transdisciplinarios del Cuerpo y las Corporalidades. Ha coordinado numerosas publicaciones especializadas en antropología del cuerpo y sus libros más recientes son Erótica de la banalidad (2011) y Pospornografías (2015), traducido al portugués en 2020.