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  • Format: ePub

Obwohl für das Verständnis der Texte hochrelevant, wurde die spannungsreiche Wechselbeziehung zwischen pikarischem Erzählen und ökonomischem Wissen der Frühen Neuzeit bisher nicht systematisch untersucht. Dies ändert die Arbeit, indem sie an Haupttexten der Gattung - vom "Lazarillo de Tormes" (1554) bis zu den ausgreifenden Romanprojekten H.J.C. von Grimmelshausens (um 1622-1676) und Johann Beers (1655-1700) - wesentliche Schnittstellen und Konfliktkonstellationen dieser Wechselbeziehung analytisch beleuchtet. Es zeigt sich, dass die Dynamik pikarischen Erzählens, die seine Faszinationskraft…mehr

Produktbeschreibung
Obwohl für das Verständnis der Texte hochrelevant, wurde die spannungsreiche Wechselbeziehung zwischen pikarischem Erzählen und ökonomischem Wissen der Frühen Neuzeit bisher nicht systematisch untersucht. Dies ändert die Arbeit, indem sie an Haupttexten der Gattung - vom "Lazarillo de Tormes" (1554) bis zu den ausgreifenden Romanprojekten H.J.C. von Grimmelshausens (um 1622-1676) und Johann Beers (1655-1700) - wesentliche Schnittstellen und Konfliktkonstellationen dieser Wechselbeziehung analytisch beleuchtet. Es zeigt sich, dass die Dynamik pikarischen Erzählens, die seine Faszinationskraft bis heute ausmacht, nicht zuletzt aus der in ihm performierten Durchkreuzung etablierter ökonomischer Ordnungsvorstellungen resultiert. In ihrem Handeln und Erzählen machen Picaros ein Anderes der Ökonomie sichtbar, das in engem Zusammenhang mit frühneuzeitlichen Prozessen des Wissenswandels einerseits und der sozialen Funktion von Romanliteratur andererseits steht.


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Autorenporträt
Simon Zeisberg, Freie Universität Berlin.

Rezensionen
"Dabei leistet Zeisberg einerseits einen innovativen Beitrag zur Pikaresken-Forschung, die ökonomische Aspekte bislang fast ausnahmslos auf der
Grundlage sozialhistorischer Kontexte erfasste; andererseits legt sie aber auch einen wichtigen Grundstein für die »angefangene Geschichte der
Beziehungen von pikareskem Roman und Ökonomie« (416), deren Fortsetzung mit Neugier zu erwarten ist." Sarah Möller in: Germanistik, 1-2/2020, 263-264