Pierre Rosanvallon

Das Jahrhundert des Populismus (eBook, ePUB)

Geschichte - Theorie - Kritik

• Format: ePub

Produktbeschreibung

"Der Populismus revolutioniert die Politik des 21. Jahrhunderts. Doch das wahre Ausmaß der von ihm bewirkten Umwälzungen haben wir noch nicht erfasst." Der bekannte Historiker Pierre Rosanvallon entwirft eine bisher noch fehlende kohärente Theorie des Populismus. Er untersucht seine Attraktivität als Lösung für gegenwärtige Probleme, entfaltet seine Geschichte und unterzieht ihn einer gründlichen Kritik. Daraus resultierend skizziert er einen Alternativvorschlag für eine verallgemeinerte Volkssouveränität, die die Demokratie bereichert, anstatt sie zu vereinfachen und zu polarisieren: eine vitale Demokratie, die sich ständig selbst be- und hinterfragt. Denn nur durch permanente Anstrengung und Transparenz kann das populistische Projekt seine Attraktivität verlieren.

Produktdetails

• Verlag: Hamburger Edition HIS
• Seitenzahl: 266
• Erscheinungstermin: 7. September 2020
• Deutsch
• ISBN-13: 9783868549850
• Artikelnr.: 60054086

Autorenporträt

Pierre Rosanvallon ist Historiker, Professor am Collège de France und einer der bekanntesten Demokratietheoretiker unserer Zeit. Rosanvallons Bücher wurden in über 20 Sprachen übersetzt und in 26 Ländern publiziert. 2016 wurde ihm der Bielefelder Wissenschaftspreis im Gedenken an Niklas Luhmann verliehen.

Inhaltsangabe

EINLEITUNG DEN POPULISMUS DENKEN Eine zu theoretisierende Realität Die Anatomie des Populismus Die drei Geschichten des Populismus Zur Kritik des Populismus Die Alternative I ANATOMIE 1 Eine Auffassung des Volkes: das homogene Volk Von der Klasse zum Volk Sie und Wir Die Macht eines Wortes 2 Eine Demokratietheorie: direkt, polarisiert, unmittelbar Der Kult des Referendums und das Lob der direkten Demokratie Die polarisierte Demokratie Der unmittelbare Ausdruck des Volkes 3 Ein Repräsentationsmodus: der Homme-peuple Der lateinamerikanische Präzedenzfall Die organische Führungsfigur 4 Eine Wirtschaftspolitik und -philosophie: der Nationalprotektionismus Die Rückkehr des politischen Willens Eine Auffassung von Gerechtigkeit und Gleichheit Der Protektionismus als Sicherheitsinstrument 5 Ein System der Leidenschaften und Emotionen Die Faktoren dieser "Rückkehr der Emotionen" Die positionsbezogenen Emotionen Die verstandesbezogenen Emotionen Die interventionsbezogenen Emotionen Gibt es eine populistische Persönlichkeit? 6 Einheit und Vielfalt der Populismen Der diffuse Populismus Regime und Bewegungen Rechtspopulismus und Linkspopulismus II GESCHICHTE 1 Geschichte populistischer Momente (I): Cäsarismus und illiberale Demokratie in Frankreich Die Theorie des Plebiszits Der Homme-peuple und das homogene Volk Die demokratische Polarisierung Die cäsaristische Kritik der Parteien Eine "demokratische" Sicht der Einschränkung der Pressefreiheit 2 Geschichte populistischer Momente (II): die Jahre 1890 – 1914 Das Referendum als Allheilmittel Der Aufstieg des Nationalprotektionismus Der gescheiterte Populismus 3 Geschichte populistischer Momente (III): das lateinamerikanische Labor Gaitán: eine Gründergestalt Das peronistische Regime Zur Bezeichnung des lateinamerikanischen Populismus 4 Begriffsgeschichte: der Populismus als demokratische Form Strukturelle Aporie (I): das unauffindbare Volk Strukturelle Aporie (II): die Zweideutigkeiten der Repräsentativdemokratie Strukturelle Aporie (III): die Wandlungen der Unpersönlichkeit Strukturelle Aporie (IV): die Definition des Gleichheitsregimes Grenzfälle der Demokratie: die drei Familien III KRITIK Einleitung 1 Die Frage des Referendums Die Auflösung des Verantwortungsbegriffs Entscheiden heißt nicht wollen Die Vernachlässigung des Beratens Ein Hang zum Unumkehrbaren Das Schweigen über die normative Geltung der Referenden Die paradoxe Enteignung der Demokratie durch das Referendum Den demokratischen Erwartungen entsprechen, die der Referendumsidee zugrunde liegen 2 Polarisierte Demokratie versus potenzierte Demokratie Demokratische Fiktion und Horizont der Einstimmigkeit Die neuen Ausdrucksformen des Gemeinwillens Die Macht des Beliebigen Die Macht von niemandem Demokratische und nicht bloß liberale Institutionen 3 Von einem imaginären Volk zu einer demokratischen Gesellschaft im Aufbau Von der imaginären zur realen Gesellschaft Das 1% Populistisches Volk und demokratische Gesellschaft 4 Der Horizont der Demokratur: die Frage der Unumkehrbarkeit Philosophie und Politik der Unumkehrbarkeit Polarisierung und Politisierung der Institutionen Epistemologie und Moral der verallgemeinerten Politisierung SCHLUSS DER GEIST EINER ALTERNATIVE Anhang Geschichte des Wortes "Populismus" Bibliografie Personenregister Zum Autor

Rezensionen

Perlentaucher-Notiz zur TAZ-Rezension

Wenn sich Pierre Rosanvallon mit dem Populismus beschäftigt, macht sich Rezensent Rudolf Walther auf eine anspruchsvolle Lektüre gefasst: Der französische Historiker ergründet Geschichte und Theorie des Begriffs, zeichnet rechte und linke Bewegungen nach und diskutiert Demokratietheorien. Am interessantesten scheint für den Rezensenten zu sein, wie Rosanvallon das demokratische Subjekt stärken möchte, das sich offenbar nicht mehr ausreichend in den heutigen demokratischen Systemen wiederfindet. Walther erfährt, wie demokratische Ausdrucksformen, der soziale Zusammenhalt und die Beziehungen zwischen Repräsentanten und Repräsentierten gestärkt werden müssten, um populistische Bewegungen ihre Attraktivität zu nehmen. Sehr lesenswert, findet der Rezensent.

© Perlentaucher Medien GmbH

Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 18.12.2020

Das Volk sind wir

Eine aufstrebende Ideologie des 21. Jahrhunderts links wie rechts: Der französische Historiker und Politologe Pierre Rosanvallon widmet sich Analyse und Kritik des Populismus.

Der am Collège de France lehrende Historiker und Politologe Pierre Rosanvallon hat eine ganze Reihe von Büchern zu Geschichte und Gegenwart der Demokratie vorgelegt und dazu auch Vorschläge, wie die Erosion der Zustimmung zur demokratischen Regierungsform aufgehalten werden könne (F.A.Z. vom 15. Oktober 2016). Da lag es nahe, aus diesem Fundus zu schöpfen, um sich dem Phänomen zu widmen, das die Demokratie derzeit am meisten bedroht: dem Populismus, den Rosanvallon die "aufsteigende Ideologie des 21. Jahrhunderts" nennt. Seine Grundthese ist, dass der Populismus eine "Grenzform des demokratischen Projekts" sei. Das hänge damit zusammen, dass Demokratie durch "strukturelle Umbestimmtheit" geprägt sei und sie folglich "ein instabiles Regime darstellt, das ständig seine eigenen Aporien erforscht", kein fixes Modell sei, sondern "ständig zu leistende Arbeit, fortgesetzte Erkundung". Dem wird man im Rückblick auf die Reformen, die demokratische Systeme im Verlauf des zwanzigsten Jahrhunderts durchlaufen haben, zustimmen können.

Das Buch ist in drei große Teile gegliedert, die wiederum in handliche Kapitel aufgeteilt sind. Der erste Teil widmet sich der "Anatomie des Populismus", der zweite bringt Exempel populistischer Regime aus der Geschichte, der dritte Teil ist eine Kritik des Populismus, dem ein kurzer Schluss über den "Geist einer Alternative" angehängt ist. Hier finden sich Vorschläge für eine "potenzierte", eine "interaktive" oder "Betätigungsdemokratie", die den Populisten das Wasser abgraben soll. Das bleibt skizzenhaft (in anderen Büchern hat Rosanvallon dazu mehr geschrieben) und soll kein Demokratiemodell entwerfen, sondern ist "der Hinweis darauf, dass ständige Arbeit zu leisten ist, dass Prinzipien zu aktivieren sind; eingedenk dessen, dass Demokratie primär das System ist, das nicht aufhört, sich selbst zu hinterfragen".

Am besten gelungen ist Rosanvallon zweifellos der erste Teil. In seiner "Anatomie" analysiert er Schlüsselelemente, die in allen Formen des Populismus auftauchen, ob links oder rechts. Dazu gehört die Auffassung von einem "homogenen Volk", das einer ebenfalls weitgehend homogenen politischen Klasse oder Kaste, einer Elite oder Oligarchie, gegenübersteht. Dieses Volk sind die Unzufriedenen, die sich von den Herrschenden auf Distanz gehalten und verachtet fühlen, weil jene sich "gesellschaftlich und moralisch aus der gemeinsamen Welt verabschiedet" hätten. Gegen die "Repräsentanten", von denen sie sich nicht (mehr) repräsentiert fühlen, bieten Populisten Instrumente der direkten Demokratie auf, etwa Volksabstimmungen, die den Willen der vermeintlich Vergessenen und Abgehängten unmittelbar zum Ausdruck bringen sollen. Dazu kommt die Ablehnung nicht gewählter Behörden oder Institutionen, national wie international, denen demokratische Legitimität abgesprochen wird. Das gilt für Teile der Justiz, bis hinauf zu den Verfassungsgerichten, zielt aber auch auf die undurchschaubar gewordene globale Wirtschaftsverflechtung mit ihren "Sachzwängen". So gehört zu den Kennzeichen des Populismus neben dem altbekannten Nationalismus auch ein "Nationalprotektionismus", der rechte wie linke Bewegungen verbindet.

Ein anderes verbindendes Element ist die Notwendigkeit einer Führungsfigur, einer Person, die das "Volk" inkarniert, in dem sich die Anhänger wiederfinden, auch wenn der Führer ein Milliardär ist wie Trump, der sich zum Anwalt der kleinen Leute aufwirft: Rosanvallon nennt das einen "Homme-peuple". Zu den historischen Beispielen, die er im zweiten Teil anführt, gehören etwa Napoleon III. in Frankreich oder der Argentinier Juan Perón. Zu den Talenten solcher Volkstribunen - Rosanvallon verweist dabei auf die Rechtspopulistin Le Pen und den Linkspopulisten Mélenchon in Frankreich - gehört es, Emotionen gegen die herrschende "Kaste" aufzupeitschen, mit dem Ziel, "sie alle davonzujagen" (so der Titel eines Buches von Mélenchon). Kurz gesagt: Zwischen populistischen Bewegungen rechts und links gibt es im Grunde keinen wesentlichen Unterschied.

Der zweite Teil mit kurzen Skizzen zu historischen Populisten und Populismen fügt dem nicht viel hinzu. Er soll im Grunde nur die in der "Anatomie" herausgearbeiteten Elemente illustrieren. Dabei könnte man sich fragen, warum Rosanvallon hier nicht bis auf römische Volkstribunen, etwa die Gracchen, zurückgegangen ist. Wenig beachtet er einen wesentlichen Unterschied zum Populismus des 21. Jahrhunderts: die eminente Rolle von Medien. Gerade hat der Verlag der "Passauer Neuen Presse" 120 Regionalzeitungen in Polen an einen Staatskonzern verkauft. In Ungarn hat Viktor Orbán seinen Günstlingen immer mehr Einfluss auf Fernsehen und Zeitungen verschafft. Trumps Aufstieg wäre ohne Fox und Breitbart News kaum vorstellbar. Vor allem: Die eminente Rolle, die "Blasen" und "Echokammern" in den sozialen Netzwerken für populistische Bewegungen spielen, streift Rosanvallen lediglich. Das hätte in einem Buch über Populismus mehr Aufmerksamkeit verdient.

Seine Kritik des Populismus im dritten Teil beginnt Rosanvallon damit, dass er die Grenzen und Schwächen von Volksabstimmungen und Referenden für die Demokratie aufzeigt. Das hat er in anderen Werken ausführlicher dargelegt, und Autoren wie Bernard Manin haben es mit größerer historischer Tiefenschärfe analysiert. Auch dass die vermeintliche Übereinstimmung, die dem populistischen Volksbegriff zugrunde liegt, eine "demokratische Fiktion" ist, kann seit der Kritik an Rousseaus Vorstellung eines "Gemeinwillens" als gängige Münze gelten.

Ob es in populistischen Regimen eine schnelle, vollkommene "Aushebelung" demokratischer Institutionen und Verfahren gibt oder ob sie über die Zeit "ausgehöhlt" werden, ist eine Frage der äußeren wie inneren Umstände. In Lateinamerika war oft Ersteres der Fall (siehe das Beispiel von Hugo Chávez), in Europa bleibt die EU, trotz all ihrer Schwächen, eines der Bollwerke, die das vollständige Umkippen von Demokratien in "Demokraturen" bisher verhindert hat. Rosanvallons Analyse des Populismus hat ihre Verdienste, aber das letzte Wort zum Thema ist sein Buch sicher nicht.

GÜNTHER NONNENMACHER

Pierre Rosanvallon:

"Das Jahrhundert des

Populismus". Geschichte, Theorie, Kritik.

Hamburger Edition, Hamburg 2020.

265 S., geb., 35,- [Euro].

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