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"Una imagen puede darnos, aproximadamente, una idea de Dios: la de la electricidad. Nos servimos de la electricidad para alumbramos, para calentamos y para poner en funcionamiento toda clase de aparatos. Pero, ¡cuántas precauciones hay que tomar para no provocar accidentes! Un contacto directo con la electricidad puede ser mortal. Para hacerla llegar hasta nosotros y poderla utilizar con el menor riesgo, debemos adaptarla mediante transformadores. Pues bien, lo mismo sucede con Dios. Dios es comparable a una electricidad pura que sólo puede descender hasta nosotros a través de transformadores.…mehr
"Una imagen puede darnos, aproximadamente, una idea de Dios: la de la electricidad. Nos servimos de la electricidad para alumbramos, para calentamos y para poner en funcionamiento toda clase de aparatos. Pero, ¡cuántas precauciones hay que tomar para no provocar accidentes! Un contacto directo con la electricidad puede ser mortal. Para hacerla llegar hasta nosotros y poderla utilizar con el menor riesgo, debemos adaptarla mediante transformadores. Pues bien, lo mismo sucede con Dios. Dios es comparable a una electricidad pura que sólo puede descender hasta nosotros a través de transformadores. Estos transformadores son las innumerables entidades luminosas que pueblan los cielos y a las que la tradición ha denominado "jerarquías angélicas". A través de ellas recibimos la vida divina, y a través de ellas conseguimos entrar en relación con Dios".
Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986), filósofo y pedagogo francés de origen búlgaro, llegó a Francia en 1937. Aunque su obra aborda los múltiples aspectos de la ciencia iniciática, él precisa : " A través de mi enseñanza, deseo daros nociones esenciales sobre el ser humano: cómo está construido, sus relaciones con la naturaleza, los intercambios que debe hacer con los demás y con el universo, con el fin de beber de las fuentes de la vida divina…".
Inhaltsangabe
1. Del hombre a Dios: la noción de la jerarquía. - 2. Presentación del Arbol sefirótico. - 3. Las jerarquías angélicas. - 4. Los nombres de Dios. - 5.Los sefirot del pilar central. - 6. Ain Soph Aur: luz sin fin. - 7. La materia del universo: la luz. - 8. "Cuando el Eterno trazó un circulo en la superfície del Abismo". - 9. "El Reino de Dios es semejante a un grano de mostaza". - 10. La familia cósmica y el misterio de la Santísima Trinidad. - 11. El cuerpo de Adam Kadmon. - 12. Malkut, Iesod, Hod, Tipheret: los Arcángeles y las estaciones. - 13. El Arbol sefirótico, símbolo de la sinarquía. - 14. Iesod: los fundamentos de la vida espiritual . - 15. 1.Binah :Las leyes del destino, 2. El territorio de la estabilidad. - 16. Hochmah, el Verbo creador. - 17. Iesod, Tipheret, Kether: la sublimación de la fuerza sexual. - 18. La oración de Salomón.
1. Del hombre a Dios: la noción de la jerarquía. - 2. Presentación del Arbol sefirótico. - 3. Las jerarquías angélicas. - 4. Los nombres de Dios. - 5.Los sefirot del pilar central. - 6. Ain Soph Aur: luz sin fin. - 7. La materia del universo: la luz. - 8. "Cuando el Eterno trazó un circulo en la superfície del Abismo". - 9. "El Reino de Dios es semejante a un grano de mostaza". - 10. La familia cósmica y el misterio de la Santísima Trinidad. - 11. El cuerpo de Adam Kadmon. - 12. Malkut, Iesod, Hod, Tipheret: los Arcángeles y las estaciones. - 13. El Arbol sefirótico, símbolo de la sinarquía. - 14. Iesod: los fundamentos de la vida espiritual . - 15. 1.Binah :Las leyes del destino, 2. El territorio de la estabilidad. - 16. Hochmah, el Verbo creador. - 17. Iesod, Tipheret, Kether: la sublimación de la fuerza sexual. - 18. La oración de Salomón.
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