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Qu'advient-il des savoirs naturalistes, lorsque des individus issus d'une societe se trouvent propulses hors de leur pays d'origine , sur un autre continent ? C'est le cas des esclaves africains yoruba que le sort a conduits au Bresil au XIXe siecle. Comment ces hommes et ces femmes deportes reconstruisent-ils leurs savoirs, pallient-ils leur ignorance, empruntent-ils localement ? Quelles plantes ou quels objets naturels retrouvent-ils ou investissent-ils ? Comment savoirs naturalistes, rites et groupes sociaux se reorganisent-ils ? Une investigation menee au Bresil, dans les centres de culte d'origine africaine, tente de repondre a ce questions.
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