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  • Format: ePub

In diesem Buch wird der Frage nachgegangen, warum wir, obwohl weitgehender Konsens hinsichtlich des Bestehens vieler Missstände in unserer Welt vorherrscht, nicht in der Lage sind etwas Entscheidendes zur Behebung derselben zu tun. Es werden die Maximen aufgedeckt und ihre Zusammenhänge erläutert - jene Maximen und Zusammenhänge, die sich hinter den gesellschaftlich vermeintlich vorteilhaften Positionen >Kapitalismus Demokratismus Pluralismus Pragmatismus

  • Geräte: eReader
  • ohne Kopierschutz
  • eBook Hilfe
  • Größe: 1.18MB
Produktbeschreibung
In diesem Buch wird der Frage nachgegangen, warum wir, obwohl weitgehender Konsens hinsichtlich des Bestehens vieler Missstände in unserer Welt vorherrscht, nicht in der Lage sind etwas Entscheidendes zur Behebung derselben zu tun. Es werden die Maximen aufgedeckt und ihre Zusammenhänge erläutert - jene Maximen und Zusammenhänge, die sich hinter den gesellschaftlich vermeintlich vorteilhaften Positionen >Kapitalismus<, >Demokratismus<, >Pluralismus< und >Pragmatismus< verbergen, und uns inbrünstig das Falsche vollziehen lassen.

Dieser Download kann aus rechtlichen Gründen nur mit Rechnungsadresse in A, B, BG, CY, CZ, D, DK, EW, E, FIN, F, GR, HR, H, IRL, I, LT, L, LR, M, NL, PL, P, R, S, SLO, SK ausgeliefert werden.

Autorenporträt
Heinz Palasser (geb. 1967 und wohnhaft in Wien) ist über die Umwege des Lebens zur Philosophie gekommen. Den Drang das vermeintlich Selbstverständliche aus eben dieser Selbstverständlichkeit zu heben, trägt er wohl schon immer in sich - mehr als Bürde als mit Freude. Neben allerlei Studien, Ausbildungsschritten und beruflichen Stopps, hat er mit einer Arbeit zum philosophischen Skeptizismus dissertiert und im Jahre 2012 die SCHOOL OF PHILOSOPHY (vormals: Academia Philosophia) - Österreichische Privatakademie für Philosophie und philosophische Weltdeutung - mitgegründet. Darüber hinaus gehende Teile seiner Arbeit sind die Begleitung von Menschen in belastenden Situationen und das Unterrichten an diversen Bildungseinrichtungen.