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  • Format: PDF

Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik, Völker, Note: 1,7, Zeppelin University Friedrichshafen, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Wissenschaft besteht eine grundlegende Diskussion über die Reichweite von Handlungstheorien und die damit verbundene Art von Forschung und Suche nach diesen Theorien in verschiedenen Wissenschaften. Ein Kernpunkt dieser Diskussion besteht darin, nach welchen Theorien geforscht werden soll und welche Forschung als sinnvoll erachtet wird. Sinnhaftigkeit aus dem Grund, da von manchen Forschern beispielsweise die Suche nach…mehr

Produktbeschreibung
Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik, Völker, Note: 1,7, Zeppelin University Friedrichshafen, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Wissenschaft besteht eine grundlegende Diskussion über die Reichweite von Handlungstheorien und die damit verbundene Art von Forschung und Suche nach diesen Theorien in verschiedenen Wissenschaften. Ein Kernpunkt dieser Diskussion besteht darin, nach welchen Theorien geforscht werden soll und welche Forschung als sinnvoll erachtet wird. Sinnhaftigkeit aus dem Grund, da von manchen Forschern beispielsweise die Suche nach universalen Handlungstheorien abgelehnt und von anderen die Suche nach Handlungstheorien mittlerer Reichweite abgelehnt wird. Grund dafür sind die unterschiedlichen Annahmen über diese Theorien. Universale Handlungstheorien sind von Reduktionismus geprägt, Theorien mittlerer Reichweite, weisen einen emergenten Charakter auf und ermöglichen einen fundamentalen Wandel der Gesetzmäßigkeiten. Im folgenden möchte ich einen Beitrag zu dieser Diskussion leisten und eine Argumentation für Handlungstheorien mittlerer Reichweite und damit moderat holistische und emergene Theorien gegen eine Forschung des Reduktionismus liefern. Grundlage meiner Diskussion wird dabei das Konzept der Handlungstheorien mittlerer Reichweite von Albert sein. Im folgenen werde ich versuchen dieses Konzept durch Arnold Gehlens Buch Urmensch und Spätkultur zu bestätigen.

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