Démocratie Directe: La transisiton vers la politique holistique (eBook, ePUB)
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Ce manifeste ouvert pour construire la démocratie directe décrit les étapes concrètes pour satisfaire aux demandes politiques du 21e siècle dans plusieurs domaines. Entre autres, la prise de décision démocratique, le tirage au sort, les systèmes électoraux, les institutions de gouvernance, la protection des minorités, l'évitement des conflits violents.Les impasses principales de la démocratie sont abordées de façon pragmatique et détaillée :Comment hiérarchiser de manière collective les priorités politiques sur lesquelles nous sommes en désaccord?Comment éviter la concentr...
Ce manifeste ouvert pour construire la démocratie directe décrit les étapes concrètes pour satisfaire aux demandes politiques du 21e siècle dans plusieurs domaines. Entre autres, la prise de décision démocratique, le tirage au sort, les systèmes électoraux, les institutions de gouvernance, la protection des minorités, l'évitement des conflits violents.
Les impasses principales de la démocratie sont abordées de façon pragmatique et détaillée :
Ces questions majeures sont traitées par un cadre intégré qui cherche à briser la « loi d'airain de l'oligarchie » en éloignant la politique des concentrations de pouvoir qui acquièrent leur propre existence et nous transforment souvent en instruments au service de leurs fins.
L'organisation politique est la clef de la confiance sociale, et la confiance sociale la clef d'une vie collective heureuse. Le débat, la concurrence et le conflit ne peuvent nous amener à cette condition. Nous devons nous organiser et regarder notre existence en tant que citoyens quotidiens qui limitent leur faim de pouvoir. Rester simple est compliqué. C'est pour cela que nous avons besoin d'une approche holistique.
La Politique Holistique est une culture, une attitude entre citoyens. Le terme représente l'examen de nos rapports d'une façon holistique, c'est-à-dire en tant qu'ensemble intégré, une condition qui fait face à nos différences, et même à nos conflits, de façon démocratique directe. Savoir que chaque fois nous arrivons au résultat qui représente réellement notre volonté collective, conduit à la confiance, la tolérance et le respect des différences. C'est la voie à suivre pour une espèce violente comme la nôtre, qui a dominé toutes les autres.
Les impasses principales de la démocratie sont abordées de façon pragmatique et détaillée :
- Comment hiérarchiser de manière collective les priorités politiques sur lesquelles nous sommes en désaccord?
- Comment éviter la concentration du pouvoir et son utilisation au bénéfice de certains groupes et couches de la société?
- Comment atteindre collectivement l'égalité sociale alors que nous tendons individuellement à la concurrence?
- Comment devons-nous faire face au fait que nous ne sommes pas tous dotés des mêmes capacités et forces?
Ces questions majeures sont traitées par un cadre intégré qui cherche à briser la « loi d'airain de l'oligarchie » en éloignant la politique des concentrations de pouvoir qui acquièrent leur propre existence et nous transforment souvent en instruments au service de leurs fins.
L'organisation politique est la clef de la confiance sociale, et la confiance sociale la clef d'une vie collective heureuse. Le débat, la concurrence et le conflit ne peuvent nous amener à cette condition. Nous devons nous organiser et regarder notre existence en tant que citoyens quotidiens qui limitent leur faim de pouvoir. Rester simple est compliqué. C'est pour cela que nous avons besoin d'une approche holistique.
La Politique Holistique est une culture, une attitude entre citoyens. Le terme représente l'examen de nos rapports d'une façon holistique, c'est-à-dire en tant qu'ensemble intégré, une condition qui fait face à nos différences, et même à nos conflits, de façon démocratique directe. Savoir que chaque fois nous arrivons au résultat qui représente réellement notre volonté collective, conduit à la confiance, la tolérance et le respect des différences. C'est la voie à suivre pour une espèce violente comme la nôtre, qui a dominé toutes les autres.
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