El contrato y su transformación por la cuestión social en Colombia (eBook, PDF)
(Acto o nagocio jurídico)
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Mi hipótesis de trabajo es verificar que los manejos dados al contrato en derecho privado, particularmente en el derecho civil, en el período estudiado, corresponde a las influencias recibidas principalmente de la exégesis francesa y el conceptualismo alemán, y apropiadas a nuestra realidad por nuestros autores, tomando como iguales el Acto jurídico y el Negocio Jurídico sin diferenciar, por lo menos, que en sus orígenes el concepto de fondo del Acto, corresponde al de la voluntad, "...cohecho psíquico actual...", el cual quedó positivizado desde el Código Civil francés de 1804, mie...
Mi hipótesis de trabajo es verificar que los manejos dados al contrato en derecho privado, particularmente en el derecho civil, en el período estudiado, corresponde a las influencias recibidas principalmente de la exégesis francesa y el conceptualismo alemán, y apropiadas a nuestra realidad por nuestros autores, tomando como iguales el Acto jurídico y el Negocio Jurídico sin diferenciar, por lo menos, que en sus orígenes el concepto de fondo del Acto, corresponde al de la voluntad, "...cohecho psíquico actual...", el cual quedó positivizado desde el Código Civil francés de 1804, mientras que el concepto de fondo del Negocio, "...el precepto (negocio) es algo "establecido", expresado exteriormente en un medio social y controlable...", positivizado a su vez, desde el Código Civil Alemán de 1900. También incluye el trabajo la hipótesis del manejo de los cánones del contrato en derecho privado el rastreo de cómo los colombianos no fuimos ajenos al cambio de paradigma del individualismo, como filosofía, al socialismo, lo cual se evidenció en los cambios en el manejo del contrato, hacia las primeras décadas del siglo XX, dando lugar, como ejemplo paradigmático de dicho cambio, al nacimiento de la legislación laboral y por ende a la manera de contratar al servidor, dejando el servilismo plasmado en el Código Civil, y a la introducción de una serie de figuras o instituciones en ese período, referidas a hacer del derecho algo más justo, o equitativo, privilegiando dichos principios frente al de la seguridad jurídica.
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