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En 1917 la Revolución Rusa intentó la búsqueda de la igualdad implosionando luego el sistema conformado por grandes burocracias y la falta de incentivo en el desarrollo personal. Este libro intenta despertar a la fraternidad posible, continuidad de la asociación gregaria que ha permitido la evolución humana. El ser humano logró vencer a sus múltiples adversidades a través de un vínculo asociativo amplio. Frente al poder que divide, en busca de este como un fin en sí mismo, el presente libro plantea el fenómeno del poder en la construcción de la autoridad que constituye un espacio desde el cual…mehr

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Produktbeschreibung
En 1917 la Revolución Rusa intentó la búsqueda de la igualdad implosionando luego el sistema conformado por grandes burocracias y la falta de incentivo en el desarrollo personal. Este libro intenta despertar a la fraternidad posible, continuidad de la asociación gregaria que ha permitido la evolución humana. El ser humano logró vencer a sus múltiples adversidades a través de un vínculo asociativo amplio. Frente al poder que divide, en busca de este como un fin en sí mismo, el presente libro plantea el fenómeno del poder en la construcción de la autoridad que constituye un espacio desde el cual crecer y permitir el desarrollo personal y social. Es decir, el poder por el amor, por inédito que pueda parecer, es posible. Al enfocarse en la pobreza en sus distintas dimensiones metafísica, ontológica, gnoseológica, epistemológica, metodológica y tecnológica con rigor científico de una temática invisibilizada en la ciencia económica; mediante un reduccionismo físico (Newton); el autor va develando, revelando, las múltiples trampas de la economía tradicional, de la disciplina como una técnica social cuando en realidad es mucha más amplia, es una ciencia social. Hoy en día se necesita una mirada transdisciplinaria, holística, compleja como esta, para resolver los problemas que no podemos solucionar una y otra vez. El autor plantea un nuevo paradigma que considera a la ECO-nomía como la administración que incluye la preocupación por la inversión, pero no se encierra solo en la crematística. En EEUU, una de las potencias del mundo, la población pobre es más de cuarenta millones. Hay que resignificar la economía para poder dar solución de una vez por todas a la pobreza. La economía de la corriente principal genera tal disciplinamiento de sus científicos, que hace que la mayoría de ellos justifiquen la destrucción del planeta y la discriminación del hombre por el hombre. Testa plantea un paradigma inédito y posible que solo hallara en este libro, es una obra de arte, científica y única, que interpela nuestra percepción.

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Autorenporträt
Alberto Testa logró todos los grados de la formación académica. Licenciado en Economía (UNCba); magíster en Economía y Negocios (UNSL); especialista en Responsabilidad Social Empresarial (Univ. Castilla La Mancha) y doctorado en Desarrollo Territorial de la Univ. Nac. De Rio Cuarto, Argentina. Ejerciendo la profesión de docente universitario durante más de cuarenta años, sin descuidar su actividad privada en cámaras de industrias, empresas y actividad en el estado en los sectores de hacienda, estadísticos y en bancos de inversión. Su preocupación de salir de la estrechez de la limitada visión de la Economía lo lleva a formarse en Psicología Social en Pichón Reviere, cursando además la maestría en Sociedad e Instituciones. Abrevando no solo de la corriente principal de la Economía, sino también en la Escuela de Frankfurt, experto en Metodología de la Ciencia estudiando a Edgard Morin y Maturana y participando en la Universidad de Cumbria, Portugal con Boaventura de Sosa Santos. Ciudadano del mundo se recibió en la High School en Michigan, EEUU siendo un becario muy joven. Luego obtuvo distintas becas internacionales en las que se destaca dictado de seminario en Jawarhalal University, New Delhi, en Castilla la Mancha España, En Cumbria compartiendo son Boaventura de Sosa Santos. Defensor del pensamiento integral, holistico considera al ser humano en sociedad en su aspectos bio-sico-social y trascendente, integrando el pensamiento Oriental con el Occidental.