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Pensar el Derecho en la perspectiva de los lenguajes que se emplean en su operacion y en la construccion de conocimiento acerca de el quiza parezca un asunto frivolo e, incluso, innecesario; mas aun cuando lo que actualmente demanda la academia es el estudio de situaciones problematicas en las que hay de por medio la eventual vulneracion de derechos, estudio que se constituye en el primer paso para &quote;hallar&quote; las respectivas soluciones o crear las &quote;herramientas&quote; o &quote;artilugios linguisticos&quote; que ayuden a los individuos en la operacion de la dogmatica y en la…mehr

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Produktbeschreibung
Pensar el Derecho en la perspectiva de los lenguajes que se emplean en su operacion y en la construccion de conocimiento acerca de el quiza parezca un asunto frivolo e, incluso, innecesario; mas aun cuando lo que actualmente demanda la academia es el estudio de situaciones problematicas en las que hay de por medio la eventual vulneracion de derechos, estudio que se constituye en el primer paso para "e;hallar"e; las respectivas soluciones o crear las "e;herramientas"e; o "e;artilugios linguisticos"e; que ayuden a los individuos en la operacion de la dogmatica y en la consecucion de los fines para los cuales fue creada. Por su parte, las personas que pertenecen a la sociedad reclaman la efectividad de los derechos que les han sido "e;reconocidos"e; como inherentes a su condicin humana, de tal forma que consideran que, aun cuando se adelante un trabajo terico acerca del derecho, dicha actividad cognitiva tambin debe estar orientada a brindar las respuestas "e;correctas"e; para cada uno de los "e;casos"e; en los que los sujetos reclaman el mnimo de "e;justicia"e; que les corresponde. Se cree, entonces, que si ambas pretensiones no se alcanzan, esto es, si el estudio del derecho no permite la creacin de unas herramientas que estn al servicio de los sujetos que operan la dogmtica o no ayuda a la obtencin de la tan anhelada "e;justicia"e; -sin que tengamos una idea clara de a qu corresponde o qu debemos entender por esta palabra-, ni la academia ni el derecho justificaran su existencia. No obstante lo llamativo que lo anterior podra resultar para algunos lectores y, por el contrario, lo oscuro que sera hacer un estudio del lenguaje dogmtico y del lenguaje usado en la construccin de la teora y la ciencia jurdica -como un aspecto alrededor del cual es posible distinguir, epistmicamente, el "e;derecho"e; de la "e;teora"e;-, se advierte que no ser de algn contenido de la dogmtica ni de sus finalidades de lo que nos ocuparemos en el presente trabajo.

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