En France, la revendication paritariste des femmes en politique a éveillé de l'hostilité. Pour quelles raisons, à votre avis? Justifiez votre réponse. (eBook, ePUB)
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Essai de l'année 2002 dans le domaine Politique - Politique internationale - Région: Europe de l'Ouest, note: 70%, University of Westminster, langue: Français, résumé: En France, la revendication paritariste des femmes en politique a éveillé de l'hostilité. Pour quelles raisons, à votre avis? Justifiez votre réponse. La parité, selon la définition du Petit Larousse, est «l'égalité parfaite.» Or les femmes politiques en France ont été au fil de l'histoire victimes de discrimination sexuelle. En effet, la France, avec ses pourcentages constamment bas des femmes dans les assembl...
Essai de l'année 2002 dans le domaine Politique - Politique internationale - Région: Europe de l'Ouest, note: 70%, University of Westminster, langue: Français, résumé: En France, la revendication paritariste des femmes en politique a éveillé de l'hostilité. Pour quelles raisons, à votre avis? Justifiez votre réponse. La parité, selon la définition du Petit Larousse, est «l'égalité parfaite.» Or les femmes politiques en France ont été au fil de l'histoire victimes de discrimination sexuelle. En effet, la France, avec ses pourcentages constamment bas des femmes dans les assemblées élues depuis les 58 ans où les femmes obtinrent le droit de vote, se trouve en retard par rapport à d'autres pays en ce qui concerne la représentation féminine en politique, occupant l'avant-dernière place - devant la Grèce - en Europe. En outre, l'absence des femmes en postes de pouvoir se reflète dans le fait que la France, pays démocratique, n'a eu qu'une femme au poste de Premier ministre, soit Edith Cresson, dont le règne au pouvoir a duré moins d'un an. Désillusionnées par l'ostracisme de la vie politique, de nombreux mouvements de femmes ont lancé des campagnes dans les années 90 pour obtenir l'égalité par la parité dans toutes les institutions politiques, une idée qui fut avancée pour la première fois en 1880 par la féministe Hubertine Auclert et popularisée en 1992 par le livre Au pouvoir citoyennes!: Liberté, Egalité, Parité de Françoise Gaspard, Claude Servan-Schreiber et Anne Le Gall. Leurs désirs ont été exaucés, quand, le 6 juin 2000, une loi "relative à l'accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et aux fonctions électives" fut inscrite dans la Constitution. Tout le monde satisfait? Non: bien que trois quarts des Français se soient déclarés pour la parité, quelques Français s'y sont opposés avec force pendant de nombreuses années, ne s'en disputant pas sur la fin - l'égalité des sexes, mais de ces moyens de l'atteindre. Même aujourd'hui, il y a des gens qui ne sont pas favorables à la parité, croyant que cette loi y a été trop vite. Donc, il faut poser la question: pourquoi la revendication paritariste des femmes en politique a-t-elle éveillé de l'hostilité? C'est la question à laquelle je m'efforce de répondre ici. Les raisons pour lesquelles la revendication paritariste des femmes en politique a éveillé de l'hostilité sont nombreuses. Tout d'abord, la parité forcée met en cause la tradition républicaine: elle met à mal l'universalisme sur lequel la République française une et indivisible a été fondée.
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