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Nas igrejas evangélicas a expressão "vida consagrada" é utilizada para se referir a uma vida de dedicação pessoal a Deus, seja qual for o estado da pessoa: solteira ou casada, envolvida em trabalhos seculares ou em um ministério religioso, pertencente ou não, a alguma entidade religiosa. Na concepção usual da igreja católica, compreende-se a vida consagrada como a decisão de pessoas que aderem a uma comunidade de vida fraterna e aceitam os "conselhos evangélicos" do celibato, da obediência e da pobreza. Neste livro, a "vida consagrada", sem deixar de lado o aspecto da consagração pessoal e…mehr
Nas igrejas evangélicas a expressão "vida consagrada" é utilizada para se referir a uma vida de dedicação pessoal a Deus, seja qual for o estado da pessoa: solteira ou casada, envolvida em trabalhos seculares ou em um ministério religioso, pertencente ou não, a alguma entidade religiosa. Na concepção usual da igreja católica, compreende-se a vida consagrada como a decisão de pessoas que aderem a uma comunidade de vida fraterna e aceitam os "conselhos evangélicos" do celibato, da obediência e da pobreza. Neste livro, a "vida consagrada", sem deixar de lado o aspecto da consagração pessoal e individual a Deus, é usada, também, no sentido de uma vocação acolhida por pessoas que pertencem a entidades de vida religiosa e se fundamenta no tripé: celibato, diaconia e koinonia.
Fred Roland Bornschein é pastor, bacharel em Teologia pela Faculdade Evangélica do Brasil em Londrina e mestre em Teologia pela Pontifícia Universidade Católica do Paraná, PUC-PR. Atuou como professor no Seminário das Igrejas Evangélicas Livres (SETIEL), na Faculdade Teológica Betânia (FATEBE), e na Faculdade FIDELIS, ambas em Curitiba/PR. Pastoreou diversas igrejas do Cristianismo Decidido e a partir de 1986 ingressou na Igreja Evangélica Livre, inicialmente como pastor titular e hoje como pastor auxiliar. Natural de São Bento do Sul- -SC, é casado com Anna Luiza Bornschein, com quem tem 2 filhas, 1 filho e 3 netos.
Inhaltsangabe
Introdução 1. O amor da teologia de João 1.1 A Relevância do amor na teologia de João 1.2 A prática do amor na teologia de João 1.3 Orientações para a vida de consagração a partir dos textos de João 2. A diaconia 2.1 O uso dos termos no Novo Testamento 2.1.1 Servir (diakoneo, douleuo) 2.1.2 Serviço (Diakonia) 2.1.3 Servo (Diakonos, Doulos) 2.2 Jesus Cristo como servo 2.3 A comunidade como serva 2.4 Conclusão da reflexão sobre diaconia 3. A koinonia 3.1 O conceito bíblico de koinonia 3.2 A necessidade da vida em comunhão 3.3 Conclusão da reflexão sobre koinonia 4. O celibato 4.1 A conceituação do celibato 4.2 A fundamentação bíblica do celibato 4.2.1 O ensinamento de Jesus Cristo 4.2.2 O ensinamento do apóstolo Paulo 4.3 O celibato como carisma 4.4 O propósito do celibato 4.4.1 A consagração a Jesus Cristo 4.4.2 O relacionamento místico com Jesus Cristo 4.4.3 A razão apostólica 4.4.4 A razão escatológica 4.5 O celibato e a sexualidade 4.6 O celibato e as igrejas evangélicas 4.7 Conclusão da reflexão sobre o celibato 5. A comunidade cristã 5.1 Elementos essenciais para a vida da comunidade 5.2 A comunidade e a vida consagrada 5.2.1 Definição teológica das comunidades religiosas de vida consagrada 5.2.2 A vida consagrada e a espiritualidade 6. A Irmandade Evangélica Betânia e a vida consagrada 6.1 O histórico da Irmandade Evangélica Betânia 6.1.1 As Casas Matrizes de Kaiserswerth 6.1.2. A Associação Alemã de Comunidades e Diaconia (AACD) 6.1.3. O ministério das diaconisas no Brasil 6.1.3.1 O envio das primeiras diaconisas ao Brasil 6.1.3.2 A Casa Matriz brasileira 6.1.3.3 Mudança de paradigmas 6.1.3.4 A vida fraternal na Irmandade Evangélica Betânia 6.2 Conclusão da reflexão sobre a Irmandade Evangélica Betânia Conclusão Bibliografia
Introdução 1. O amor da teologia de João 1.1 A Relevância do amor na teologia de João 1.2 A prática do amor na teologia de João 1.3 Orientações para a vida de consagração a partir dos textos de João 2. A diaconia 2.1 O uso dos termos no Novo Testamento 2.1.1 Servir (diakoneo, douleuo) 2.1.2 Serviço (Diakonia) 2.1.3 Servo (Diakonos, Doulos) 2.2 Jesus Cristo como servo 2.3 A comunidade como serva 2.4 Conclusão da reflexão sobre diaconia 3. A koinonia 3.1 O conceito bíblico de koinonia 3.2 A necessidade da vida em comunhão 3.3 Conclusão da reflexão sobre koinonia 4. O celibato 4.1 A conceituação do celibato 4.2 A fundamentação bíblica do celibato 4.2.1 O ensinamento de Jesus Cristo 4.2.2 O ensinamento do apóstolo Paulo 4.3 O celibato como carisma 4.4 O propósito do celibato 4.4.1 A consagração a Jesus Cristo 4.4.2 O relacionamento místico com Jesus Cristo 4.4.3 A razão apostólica 4.4.4 A razão escatológica 4.5 O celibato e a sexualidade 4.6 O celibato e as igrejas evangélicas 4.7 Conclusão da reflexão sobre o celibato 5. A comunidade cristã 5.1 Elementos essenciais para a vida da comunidade 5.2 A comunidade e a vida consagrada 5.2.1 Definição teológica das comunidades religiosas de vida consagrada 5.2.2 A vida consagrada e a espiritualidade 6. A Irmandade Evangélica Betânia e a vida consagrada 6.1 O histórico da Irmandade Evangélica Betânia 6.1.1 As Casas Matrizes de Kaiserswerth 6.1.2. A Associação Alemã de Comunidades e Diaconia (AACD) 6.1.3. O ministério das diaconisas no Brasil 6.1.3.1 O envio das primeiras diaconisas ao Brasil 6.1.3.2 A Casa Matriz brasileira 6.1.3.3 Mudança de paradigmas 6.1.3.4 A vida fraternal na Irmandade Evangélica Betânia 6.2 Conclusão da reflexão sobre a Irmandade Evangélica Betânia Conclusão Bibliografia
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