Se toman como referencia los últimos capítulos de “Psicología IV” en el libro de “Apuntes de psicología” de Silo –en los que se describen situaciones y prácticas referidas al desplazamiento del Yo, a la suspensión del Yo y al acceso a los niveles profundos– para estudiar la “Oración del Corazón” como un posible procedimiento de entrada a esos niveles.
Se revisan los antecedentes históricos de esta, al igual que de otras prácticas similares como el Dhikr en el Islam, el Nembutsu en el Budismo Zen y el Japa en el yoga.
Se profundiza en la “Oración del Corazón” revisando los textos que se encuentran en “La Filocalia, de la oración de Jesús”(1) que relatan los trabajos y experiencias de los Padres del Desierto y los monjes del Monte Athos.
Se estudia también la propuesta de Silo sobre “el pedido” –la que se apoya, al igual que las anteriores en la respiración– destacando su presentación como una simple práctica cotidiana, pero que abre el camino a experiencias mas profundas.
Finalmente, en un ultimo capítulo se sintetizan y ordenan algunas pautas que ayuden a trabajar esta práctica.
Como síntesis del estudio, se concluye que la “Oración del Corazón” sí es un posible procedimiento de acceso a lo Profundo y que, como en todos estos trabajos, son condición, el arraigo del Propósito y la afectividad comprometida en la búsqueda.
Se revisan los antecedentes históricos de esta, al igual que de otras prácticas similares como el Dhikr en el Islam, el Nembutsu en el Budismo Zen y el Japa en el yoga.
Se profundiza en la “Oración del Corazón” revisando los textos que se encuentran en “La Filocalia, de la oración de Jesús”(1) que relatan los trabajos y experiencias de los Padres del Desierto y los monjes del Monte Athos.
Se estudia también la propuesta de Silo sobre “el pedido” –la que se apoya, al igual que las anteriores en la respiración– destacando su presentación como una simple práctica cotidiana, pero que abre el camino a experiencias mas profundas.
Finalmente, en un ultimo capítulo se sintetizan y ordenan algunas pautas que ayuden a trabajar esta práctica.
Como síntesis del estudio, se concluye que la “Oración del Corazón” sí es un posible procedimiento de acceso a lo Profundo y que, como en todos estos trabajos, son condición, el arraigo del Propósito y la afectividad comprometida en la búsqueda.