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Este libro busca debatir las condiciones bajo la cuales muchas personas en Colombia, América Latina y el mundo piensan su ser indígena en el contexto de la victimización y la reparación. Este contexto brinda una confluencia de las políticas multiculturales, la vulnerabilidad y la ayuda humanitaria que implica nuevas nociones y posibilidades sobre cómo se reconoce y experimenta la indigenidad. La relación entre pueblos indígenas y multiculturalismo tuvo una fuerza transformativa fundamental en Colombia y otros lugares3. El multiculturalismo fue el trasfondo de grandes procesos de…mehr

Produktbeschreibung
Este libro busca debatir las condiciones bajo la cuales muchas personas en Colombia, América Latina y el mundo piensan su ser indígena en el contexto de la victimización y la reparación. Este contexto brinda una confluencia de las políticas multiculturales, la vulnerabilidad y la ayuda humanitaria que implica nuevas nociones y posibilidades sobre cómo se reconoce y experimenta la indigenidad. La relación entre pueblos indígenas y multiculturalismo tuvo una fuerza transformativa fundamental en Colombia y otros lugares3. El multiculturalismo fue el trasfondo de grandes procesos de reindigenización, pero el peso que el primero le da a la diferencia cultural ha hecho que el segundo proceso se equipare con "reetnización" (cf. Morales Thomas, 2011). Este libro argumenta que este vínculo es contingente (cf. De la Cadena, 2010) y explora de qué manera la idea de victimización se coló en la experiencia, la práctica y el concepto de indigenidad para transformar sus dimensiones raciales, étnicas, socioeconómicas y de género.

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