Așa cum este definita eugenia, este foarte dificil de facut o diferențiere clara între știința (medicina, ingineria genetica) și eugenie. Și de stabilit o linie peste care ingineria genetica nu ar trebui sa treaca, conform unor norme morale, juridice și religioase. Atâta timp cât acceptam ajutorul geneticii în gasirea unor modalitați de combatere a cancerului, diabetului sau HIV, acceptam în mod implicit și eugenia pozitiva, conform definiției actuale. Și atâta timp cât acceptam screening-ul genetic, și intervenții asupra fatului nenascut, sau avortul, acceptam în mod implicit și eugenia negativa. În plus, la nivel de guverne, deși oficial eugenia este repudiata, ea a fost legalizata în foarte multe țari pâna de curând, și înca mai este acceptata și legalizata, chiar daca în forme mai subtile, și în prezent. În Introducere definesc termenul și modurile de clasificare. Urmeaza Istoria eugeniei pornind din perioada antica, introducerea eugeniei de Francis Galton, practica eugeniei ca politica de stat în diverse țari, și eugenia actuala (eugenia liberala). Analizez apoi diverse probleme ridicate de Etica eugeniei liberale, și am dezvoltat o secțiune aparte pentru Viitorul eugeniei, cu accent pe proiectul genomului uman. În final, în secțiunea Concluzii expun opiniile personale cu privire la practica actuala a eugeniei.
Dieser Download kann aus rechtlichen Gründen nur mit Rechnungsadresse in A, B, CY, CZ, D, DK, EW, E, FIN, F, GR, H, IRL, I, LT, L, LR, M, NL, PL, P, R, S, SLO, SK ausgeliefert werden.