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La religion est une question si sensible que peu de personnes osent y preter leur plume de peur d'ecrire des banalites ou de choquer des communautes. L'on ne cessera pourtant pas de debattre de ce sujet tant qu'il y a aura des hommes sur la terre. L'unite dans la religion est la mission fondamentale devolue au dernier des prophetes, restaurateur et unificateur de la foi abrahamique. La foi dans la destination du dialogue interreligieux qui m'habite repose essentiellement sur ce socle enfoui en moi. Le desir de communiquer sur le sujet tire sa source dans le fait que, seulement recemment, juste…mehr

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Produktbeschreibung
La religion est une question si sensible que peu de personnes osent y preter leur plume de peur d'ecrire des banalites ou de choquer des communautes. L'on ne cessera pourtant pas de debattre de ce sujet tant qu'il y a aura des hommes sur la terre. L'unite dans la religion est la mission fondamentale devolue au dernier des prophetes, restaurateur et unificateur de la foi abrahamique. La foi dans la destination du dialogue interreligieux qui m'habite repose essentiellement sur ce socle enfoui en moi. Le desir de communiquer sur le sujet tire sa source dans le fait que, seulement recemment, juste apres qu'elle eut apprehende le danger d'expansion islamique a long terme en Europe, l'Eglise catholique romaine invite les chretiens a respecter l'islam et les musulmans, et elle leur en fait meme un devoir. Ce pas prodigieux de l'Eglise catholique romaine vers l'Islam qui implique que l'on renonce a toutes les affirmations polemiques et negatives tenues a propos du prophete Muhammad dans le passe est deja une grande reforme et pourrait etre l'une des premisses de la reconnaissance de Muhammad comme un prophete, une autre grande reforme, peut-etre la derniere avant l'ultime, c'est-a-dire la reconnaissance du fait que la religion est un processus dont le debut et le parachevement est la soumission au Dieu unique c'est-a dire l'islam. L'humanite s'achemine de plus en plus vers la soumission au Dieu unique au point qu'il est inutile d'ecrire un livre de plus sur l'islam. L'ouvrage qui est ici soumis a l'attention du public exalte l'autre volet de l'islam qui est la promotion de la paix ; il traite non seulement des trois monotheismes avec le meme egard, mais il met aussi l'accent sur le fait que les similitudes decelables entre elles recelent de preuves eloquentes qu'elles ne sont pas apparues ex-nihilo, mais qu'elles ont bien emprunte leurs conceptions a une meme source. Il invite a une relecture rigoureuse des Ecritures qui permet de deceler que, nulle part, Jesus n'est divinise et suscite le retour a cette foi primordiale dont le combat du prophete Abraham est l'expression exemplaire. Il indique amplement ce que le Coran recele de plus que les Livres reveles qui l'ont precede et qui en fait le support de restauration et d'unification de la foi abrahamique. N'est-ce pas par leur foi que les musulmans ont apporte la plus riche contribution a la science universelle ? Ce n'est pa

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