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Cuando compramos rara vez nos paramos a pensar que no estamos adquiriendo un objeto o producto sin más, sino un cristal solidificado de la fuerza de trabajo de otras personas. Esto, que Marx denominó el «fetichismo de la mercancía», aparece en paralelo con otro fenómeno que impregna toda la sociedad moderna, la ilusión de que el capital genera capital, la «mistificación del capital». En Fetiche y mistificación capitalistas, Clara Ramas analiza hasta qué punto ambos conceptos constituyen el núcleo de la crítica de la economía política que Marx formuló en El capital. A partir de estos cimientos,…mehr

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Produktbeschreibung
Cuando compramos rara vez nos paramos a pensar que no estamos adquiriendo un objeto o producto sin más, sino un cristal solidificado de la fuerza de trabajo de otras personas. Esto, que Marx denominó el «fetichismo de la mercancía», aparece en paralelo con otro fenómeno que impregna toda la sociedad moderna, la ilusión de que el capital genera capital, la «mistificación del capital». En Fetiche y mistificación capitalistas, Clara Ramas analiza hasta qué punto ambos conceptos constituyen el núcleo de la crítica de la economía política que Marx formuló en El capital. A partir de estos cimientos, Ramas propone un umbral desde el que asomarse al capitalismo y a la Modernidad, y muestra una novedosa lectura que acierta a conjurar la miopía de la ortodoxia y a comprender de un modo más fidedigno el singular quehacer filosófico y crítico de Marx.

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Autorenporträt
Clara Ramas San Miguel es profesora de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Doctora Europea en Filosofía por la misma universidad, ha dedicado su labor investigadora a la obra de Karl Marx y su conexión con la tradición filosófica alemana. Ha sido investigadora en Berlín y Friburgo con figuras como Michael Heinrich, dentro de la iluminadora «Nueva lectura de Marx» alemana, o Günter Figal, y docente en universidades españolas, europeas y latinoamericanas. Es autora de artículos en revistas especializadas y contribuciones en publicaciones colectivas sobre autores como Heidegger, Jünger, von Hofmannsthal, Schmitt, Hegel, Zizek o Butler, y ha traducido a Schmitt y a Heinrich al castellano. Miembro de la «Red Iberoamericana Kant: Ética, Política y Sociedad» (RIKEPS), habitualmente participa en foros de debate y escribe en medios de comunicación. Ha sido diputada en la Asamblea de Madrid. Actualmente, su investigación se orienta a la ontología moderna y el pensamiento contemporáneo.