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En las sociedades capitalistas conviven ya, como en las sociedades feudales, formas que anticipan nuevas sociedades, nuevas formas de comunidad, pero que no vemos porque no son las dominantes ni pretenden ser homogéneas. Detenernos en estas formas de organización llevó a los autores a pensar en la necesidad de construir un nuevo vocabulario que no asumiera la sociedad como algo cerrado, sino como conjuntos de relaciones, tanto de dominación como de resistencia. Ello les permitió pensar lo que denominan temas contemporáneos de política y exclusión. Sin embargo, el debate derivó –como suele…mehr
En las sociedades capitalistas conviven ya, como en las sociedades feudales, formas que anticipan nuevas sociedades, nuevas formas de comunidad, pero que no vemos porque no son las dominantes ni pretenden ser homogéneas. Detenernos en estas formas de organización llevó a los autores a pensar en la necesidad de construir un nuevo vocabulario que no asumiera la sociedad como algo cerrado, sino como conjuntos de relaciones, tanto de dominación como de resistencia. Ello les permitió pensar lo que denominan temas contemporáneos de política y exclusión. Sin embargo, el debate derivó –como suele andar la crítica– no sólo en formas de organización social sino en toda una serie de prácticas, preocupaciones, experiencias y debates intersticiales que se recogen en este libro. Algunas de estas relaciones, experiencias, subjetividades, prácticas y preocupaciones intersticiales debían cuestionar conceptos de la filosofía política pero sobre todo de la sociología, que tratan de pensar lo social como una totalidad, como una entidad completa, terminada y coherente. Estas sociedades y experiencias llamadas intersticiales deben ser tomadas de algunos modelos sociales de la animalidad y sus manadas; del tribalismo urbano; de las multitudes y sus devenires; de subjetividades sin derechos y, por lo tanto, sin ciudadanía, y de hordas primitivas enquistadas en las formas de vida dominantes. El libro recoge el trabajo del Seminario de Investigación Figuras del Discurso del Centro Interdisciplinario de Investigación en Humanidades (CIIHU) de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM).
Armando Villegas Contreras. Doctor en filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Profesor-investigador en el Centro Interdisciplinario de Investigación en Humanidades (CIIHU) de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM). Natalia Talavera Baby. Psicóloga por la UAEM; estudiante de la Maestría en Psicoanálisis por la Universidad de Buenos Aires (UBA) y de la Maestría en Filosofía por la UNAM. Roberto Monroy Álvarez. Licenciado en Letras Hispánicas y maestro en Humanidades, con especialidad en Teorías Filosóficas y Literarias Contemporáneas, ambos por la UAEM. Laksmi de Mora. Profesora en el CIIHU; maestra en Imagen, Arte, Cultura y Sociedad por la Facultad de Diseño de la UAEM y estudiante del Doctorado en Humanidades por la UAEM.
Inhaltsangabe
Introducción La resistencia de los intersticios Armando Villegas Contreras y Beatriz Alcubierre Moya I. Agenciamientos políticos De la revolución al intersticio Armando Villegas Contreras Intersticio Luis Fernando Montes Saucedo La multitud de Antonio Negri: lecturas alternativas desde nuestra América Diego Alejandro Fernández Peychaux Intertexto. Hordas y manadas Roberto Monroy Álvarez Aparatos de Estado y máquinas de guerra Natalia Talavera Baby El entre. El refugio ante la verticalidad Laksmi Adyani de Mora Martínez y Roberto Monroy Álvarez El refugiado II Luis Fernando Montes Saucedo II. Corporeidades ¿Qué puede un cuerpo? Los límites de Spinoza Cecilia Abdo Ferez Incisión. El cuerpo Natalia Talavera Baby Cuerpo e inconsciente en la filosofía de Deleuze José Agustín Ezcurdia Corona Muxe Carlos Castañeda Desales Ilusión. El cuerpo real muxe Roberto Monroy Álvarez Identidad versus coalición. El cuerpo en el arte contemporáneo Valeria López Damián Injerto. Muxe Armando Villegas Contreras III. Espectralidades El reducto Laksmi Adyani de Mora Martínez La imagen de la desaparecida. La emergencia de una cartografía de las sensibilidades Laksmi Adyani de Mora Martínez Intersticio. La espectralidad Armando Villegas Contreras Donde habitan los espectros. Conjurar desechos, conjurar las fosas Roberto Monroy Álvarez Resquicio. Suicidio Natalia Talavera Baby Figura del suicidio Manuel Reynoso de la Paz IV. Temas contemporáneos de exclusión El hombre y sus otros: figuraciones antropocéntricas Érika Rebeca Linding Cisneros Injerto. Olvido y conversación Armando Villegas Contreras El olvido está lleno de memoria Ana María Martínez de la Escalera Incisión. La vejez y la biopolítica Armando Villegas Contreras La vejez y sus metáforas Leticia Flores Farfán Semblanzas Sobre los coordinadores
Introducción La resistencia de los intersticios Armando Villegas Contreras y Beatriz Alcubierre Moya I. Agenciamientos políticos De la revolución al intersticio Armando Villegas Contreras Intersticio Luis Fernando Montes Saucedo La multitud de Antonio Negri: lecturas alternativas desde nuestra América Diego Alejandro Fernández Peychaux Intertexto. Hordas y manadas Roberto Monroy Álvarez Aparatos de Estado y máquinas de guerra Natalia Talavera Baby El entre. El refugio ante la verticalidad Laksmi Adyani de Mora Martínez y Roberto Monroy Álvarez El refugiado II Luis Fernando Montes Saucedo II. Corporeidades ¿Qué puede un cuerpo? Los límites de Spinoza Cecilia Abdo Ferez Incisión. El cuerpo Natalia Talavera Baby Cuerpo e inconsciente en la filosofía de Deleuze José Agustín Ezcurdia Corona Muxe Carlos Castañeda Desales Ilusión. El cuerpo real muxe Roberto Monroy Álvarez Identidad versus coalición. El cuerpo en el arte contemporáneo Valeria López Damián Injerto. Muxe Armando Villegas Contreras III. Espectralidades El reducto Laksmi Adyani de Mora Martínez La imagen de la desaparecida. La emergencia de una cartografía de las sensibilidades Laksmi Adyani de Mora Martínez Intersticio. La espectralidad Armando Villegas Contreras Donde habitan los espectros. Conjurar desechos, conjurar las fosas Roberto Monroy Álvarez Resquicio. Suicidio Natalia Talavera Baby Figura del suicidio Manuel Reynoso de la Paz IV. Temas contemporáneos de exclusión El hombre y sus otros: figuraciones antropocéntricas Érika Rebeca Linding Cisneros Injerto. Olvido y conversación Armando Villegas Contreras El olvido está lleno de memoria Ana María Martínez de la Escalera Incisión. La vejez y la biopolítica Armando Villegas Contreras La vejez y sus metáforas Leticia Flores Farfán Semblanzas Sobre los coordinadores
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