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Das gesellschaftlich verbreitete und große Interesse an einem Leben als Aussteiger behandelt Sascha Bachmann erstmals soziologisch, und widmet sich somit der Frage: „Was ist mit denen, die es durchziehen?“ Auf der Basis empirischer Untersuchungen verschiedener Fälle und unter der Verwendung der Zivilisationstheorie von Norbert Elias entwickelt der Autor eine erste Theorie zum Phänomen der Zivilisationsflucht – sowie eine Kritik der darin angestrebten Form der Selbstverwirklichung.
Das gesellschaftlich verbreitete und große Interesse an einem Leben als Aussteiger behandelt Sascha Bachmann erstmals soziologisch, und widmet sich somit der Frage: „Was ist mit denen, die es durchziehen?“ Auf der Basis empirischer Untersuchungen verschiedener Fälle und unter der Verwendung der Zivilisationstheorie von Norbert Elias entwickelt der Autor eine erste Theorie zum Phänomen der Zivilisationsflucht – sowie eine Kritik der darin angestrebten Form der Selbstverwirklichung.
Sascha Bachmann ist Lehrbeauftragter der Friedrich-Schiller-Universität Jena. Die vorliegende Arbeit fertigte er als Stipendiat der DFG-Kolleg-ForscherInnengruppe „Landnahme, Beschleunigung, Aktivierung. Dynamik und (De-)Stabilisierung moderner Wachstumsgesellschaften“ sowie des Promotionskollegs „Zeitstrukturen des Sozialen. Kontinuität und Diskontinuität gesellschaftlicher Entwicklung in der Moderne“ der Friedrich-Schiller-Universität Jena an.
Inhaltsangabe
Fallrekonstruktionen gesellschaftlichen Aussteigens.- Bildung einer Theorie der Zivilisationsflucht.- Theoretische Skizzen individueller und kollektiver Flucht.
Fallrekonstruktionengesellschaftlichen Aussteigens.- Bildungeiner Theorie der Zivilisationsflucht.- TheoretischeSkizzen individueller und kollektiver Flucht.
Fallrekonstruktionen gesellschaftlichen Aussteigens.- Bildung einer Theorie der Zivilisationsflucht.- Theoretische Skizzen individueller und kollektiver Flucht.
Fallrekonstruktionengesellschaftlichen Aussteigens.- Bildungeiner Theorie der Zivilisationsflucht.- TheoretischeSkizzen individueller und kollektiver Flucht.
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