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Este volumen esta dedicado a sugerir formulaciones metodologicas en la investigacion antropologica de la singularidad cultural de una region. Como enfocamos este problema? Que anclajes y puntos diacriticos dirigen la investigacion? Que criterios de materialidad y objetividad etnografica, de historicidad efectiva y de simbolicidad vehiculan cultural especificidad? El patrimonio cultural es de ontologia huidiza y metamorfica, de aqui su dificultad; reto que he asumido con tremula pluma y por deseo de exponer en sintesis, quiza verosimil, la razon de casi una docena de monografias. Por estas…mehr

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Produktbeschreibung
Este volumen esta dedicado a sugerir formulaciones metodologicas en la investigacion antropologica de la singularidad cultural de una region. Como enfocamos este problema? Que anclajes y puntos diacriticos dirigen la investigacion? Que criterios de materialidad y objetividad etnografica, de historicidad efectiva y de simbolicidad vehiculan cultural especificidad? El patrimonio cultural es de ontologia huidiza y metamorfica, de aqui su dificultad; reto que he asumido con tremula pluma y por deseo de exponer en sintesis, quiza verosimil, la razon de casi una docena de monografias. Por estas pginas circulan lo que me parecen logros culturales significantes y especficos resumidos en una formulacin csmica de la vida, de la enfermedad y de la muerte integradora del cuerpo en sus plurales ontologas (vivos-muertos, muertos-vivos) anclada en la realidad y abanderada por una teodicea de saber popular y sabor a terria. Estructuras formantes estables, figuras sintticas, ritos mil, narraciones etiolgicas y mitos universales, escenificados en la red de santuarios salutferos sin par, en el lenguaje lrico y en la retrica ambigua por un lado; la fabricacin de mundos y realidades lquidas que reconfiguran la ansiedad, el Angst, el dolor y la muerte, que proclaman, no obstante, el valor de la vida, el deseo de vivir y masvivir en transcendencia por otro, crean y formulan cultura y los creadores existen y viven en singularidad cultural; y esa cultura tiene porciones de valor moral y vigencia humana, merece respeto.

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Autorenporträt
Carmelo Lisón Tolosana, doctor en Antropología social y cultural por la Universidad de Oxford, es académico de número de la Real Academia de las Ciencias Morales y Políticas, Honorary Fellow of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Medalla de Plata de Galicia y Premio Aragón a las Ciencias Sociales y Humanas, así como doctor honoris causa por la Universidad de Burdeos. Es autor de una veintena de libros, entre los que destacan: La imagen del rey (1991), Las máscaras de la identidad (1997) y Las brujas en la historia de España (1994). En Akal ha publicado, entre otros, La España mental (1990), Individuo, estructura y creatividad (1992), La fascinación de la diferencia (2005), Introducción a la antropología social y cultural (ed., 2007) y su obra recopilatoria Antropología cultural de Galicia (6 vols., 2004).