Une fois deconstruites les representations associant mecaniquement danse et territoires, la geographie culturelle se penche sur le corps dansant, ce qu'il nous dit de l'espace et des relations singulieres qu'il entretient avec d'autres corps dansants, des musiques, des decors, un public. La geographie de la danse se nourrit d'approches historiques, anthropologiques, des epistemologies feministes et des etudes postcoloniales, mais aussi des espaces de pratique, des liens entre danse et politique, de la circulation des danses, des hybridations et des metissages.
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