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Miry uzbekskogo pisatelya Suhbata Aflatuni prichudlivy, kak mirazhi v pustyne. Oni iskusno mimikriruyut pod realnost, no kak tolko chitatelyu kazhetsya, chto on priblizilsya i gotov pogruzitsya v obychnyy, konkretnyy zhanr, avtor razveivaet marevo, i okazyvaetsya, chto stereotipy zdes ne rabotayut. Predstavlennye v sbornike povesti tomu yarkoe podtverzhdenie. V «Glinyanyh bukvah, plyvuschih yablokah» novyy Uchitel priezzhaet v dalekiy poselok, chtoby nauchit detey drevnemu zagadochnomu alfavitu i s ego pomoschyu vernut lyudyam vodu, kotoruyu otobral alchnyy Predsedatel. V povesti «Penuel»…mehr

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Produktbeschreibung
Miry uzbekskogo pisatelya Suhbata Aflatuni prichudlivy, kak mirazhi v pustyne. Oni iskusno mimikriruyut pod realnost, no kak tolko chitatelyu kazhetsya, chto on priblizilsya i gotov pogruzitsya v obychnyy, konkretnyy zhanr, avtor razveivaet marevo, i okazyvaetsya, chto stereotipy zdes ne rabotayut. Predstavlennye v sbornike povesti tomu yarkoe podtverzhdenie. V «Glinyanyh bukvah, plyvuschih yablokah» novyy Uchitel priezzhaet v dalekiy poselok, chtoby nauchit detey drevnemu zagadochnomu alfavitu i s ego pomoschyu vernut lyudyam vodu, kotoruyu otobral alchnyy Predsedatel. V povesti «Penuel» patriarh, glava nekogda bolshoy semi YAkov - eto, konechno, bibleyskiy Iakov. S odnoy storony, on perezhil ves protivorechivyy i krovavyy HH vek i umer v sto shest let. S drugoy storony, ego mytarstva i zhiznennye ustremleniya ne unikalny, vse povtoryaetsya i imeet analogii vplot do vethozavetnoy istorii, i glavnym dlya cheloveka vsegda bylo prodlenie roda. V «Gode Barana» rasskaz o «novyh vremenah» prevraschaetsya v pritchu o tom, chto kazhdomu vozdastsya po greham ego.

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