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Le Gorgias est un dialogue de Platon dans lequel Socrate discute avec Gorgias, un célèbre rhéteur, ainsi qu'avec Polos et Calliclès, ses disciples.
Dans ce dialogue, Socrate cherche à découvrir la véritable nature de la rhétorique et à distinguer la rhétorique de la véritable philosophie. Socrate affirme que la rhétorique n'est pas un art, mais plutôt une compétence pratique qui permet aux orateurs de persuader les gens sans égard à la vérité ou à la moralité de leurs arguments.
Socrate défend l'idée que la véritable philosophie implique la recherche de la vérité, indépendamment de son acceptation ou de son rejet par la majorité. Il suggère également que la véritable sagesse réside dans la vertu et le bien moral, plutôt que dans le pouvoir et la domination.
Le dialogue de Gorgias soulève des questions importantes sur la nature de la rhétorique et de la philosophie, ainsi que sur la relation entre la vérité et la persuasion dans les discours publics.
Platon (428/427 av. J.-C. - 348/347 av. J.-C.) était un philosophe et mathématicien grec de l'Antiquité, considéré comme l'un des penseurs les plus influents de l'histoire de la philosophie occidentale. Il était un élève de Socrate et le fondateur de l'Académie de Platon, l'une des premières institutions d'enseignement supérieur en Occident.
Platon a écrit de nombreux dialogues philosophiques, dans lesquels il utilise la méthode socratique pour explorer des questions fondamentales de la philosophie, telles que la nature de la réalité, de la connaissance, de la justice et de la moralité. Il a également développé sa propre philosophie, qui a influencé de manière significative la pensée occidentale.
Traduction, notices et notes par Émile Chambry.
Dans ce dialogue, Socrate cherche à découvrir la véritable nature de la rhétorique et à distinguer la rhétorique de la véritable philosophie. Socrate affirme que la rhétorique n'est pas un art, mais plutôt une compétence pratique qui permet aux orateurs de persuader les gens sans égard à la vérité ou à la moralité de leurs arguments.
Socrate défend l'idée que la véritable philosophie implique la recherche de la vérité, indépendamment de son acceptation ou de son rejet par la majorité. Il suggère également que la véritable sagesse réside dans la vertu et le bien moral, plutôt que dans le pouvoir et la domination.
Le dialogue de Gorgias soulève des questions importantes sur la nature de la rhétorique et de la philosophie, ainsi que sur la relation entre la vérité et la persuasion dans les discours publics.
Platon (428/427 av. J.-C. - 348/347 av. J.-C.) était un philosophe et mathématicien grec de l'Antiquité, considéré comme l'un des penseurs les plus influents de l'histoire de la philosophie occidentale. Il était un élève de Socrate et le fondateur de l'Académie de Platon, l'une des premières institutions d'enseignement supérieur en Occident.
Platon a écrit de nombreux dialogues philosophiques, dans lesquels il utilise la méthode socratique pour explorer des questions fondamentales de la philosophie, telles que la nature de la réalité, de la connaissance, de la justice et de la moralité. Il a également développé sa propre philosophie, qui a influencé de manière significative la pensée occidentale.
Traduction, notices et notes par Émile Chambry.
In seinem „Gorgias“ taucht zum ersten Mal in der Geschichte das Wort „Rhetorik“ auf. Und dieser philosophische Dialog ist auch gleich schon die erste prinzipielle Auseinandersetzung mit den Risiken demokratischer Kommunikation. Platon war da ein gebranntes Kind: Sein Lehrer Sokrates war gut zehn Jahre bevor der „Gorgias“ geschrieben wurde, im Jahr 399 vor Christus, zum Tod verurteilt worden. Und zwar durch Mehrheitsbeschluss des Volkes. Grund für die Hinrichtung waren sehr dehnbare Tatbestände gewesen: Missachtung der Religion und zersetzende Wirkung auf die Jugend von Athen. Daher bekommt Sokrates, vor dessen Tod das Gespräch spielt, im „Gorgias“ die prophetischen Worte in den Mund gelegt: „Wenn ich aber wegen Mangel an schmeichlerischer Redekunst sterben müsste …“
Genau dies, dass die politische Rhetorik nichts als unsachliche „Schmeichelei“ sei, ist denn auch der Vorwurf an die Wahlkampfmanager und PR-Coaches seiner Zeit, die Sophisten. Einer davon ist der titelgebende Gorgias. Noch viel schlimmer ist einer seiner Sympathisanten namens Kallikles, der skrupellos das Recht des Stärkeren vertritt. Dies rechtfertige jegliche demagogischen, populistischen Tricks. Sokrates kontert: Solche Politiker „behandeln ihres eigenen Vorteils wegen, den gemeinsamen vernachlässigend, das versammelte Volk wie Kinder“. Klingt vertraut? Seither versucht man die Rhetorik, die jede Demokratie braucht, den Bösen als Waffe zu entreißen. Darum muss man sie studieren, jetzt erst recht.
JSL
Platon: Gorgias. Griechisch/Deutsch. Übersetzt und hrsg. von M. Erler und Th. Kobusch. Reclam Verlag, 342 Seiten, 9,80 Euro. Den Originaltext und die Übersetzung von Friedrich Schleiermacher gibt es auch gemeinfrei im Internet.
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