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A mesure que progressent les techniques agricoles et que se perfectionnent les transports, les effets du petit âge glaciaire (que connaissait l'Europe depuis 1300) se font moins impitoyables que durant les premiers siècles de l'époque moderne. Certes, la famine ne disparaît pas tout à coup - l'Irlande la connaît encore dans les années 1840 -, mais on n'observe plus au même degré les hécatombes climatiques - et par conséquent épidémiques - de naguère. Disettes classiques et disettes larvées n'en continuent pas moins d'agir sur la vie des sociétés : hivers froids ou humides, printemps pourris,…mehr

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Produktbeschreibung
A mesure que progressent les techniques agricoles et que se perfectionnent les transports, les effets du petit âge glaciaire (que connaissait l'Europe depuis 1300) se font moins impitoyables que durant les premiers siècles de l'époque moderne. Certes, la famine ne disparaît pas tout à coup - l'Irlande la connaît encore dans les années 1840 -, mais on n'observe plus au même degré les hécatombes climatiques - et par conséquent épidémiques - de naguère. Disettes classiques et disettes larvées n'en continuent pas moins d'agir sur la vie des sociétés : hivers froids ou humides, printemps pourris, étés caniculaires ("échaudage" des blés) ou au contraire étés pourris, et jusqu'aux éruptions volcaniques à l'autre bout de la planète ( le Tambora en Indonésie, 1815), compromettent aisément de fragiles équilibres. Un peu moins de grains, et la cherté provoque des troubles. Faux ou vrai, les puissants sont accusés de profiter des circonstances, d'accaparer les subsistances, d'organiser la pénurie : d'où les réactions populaires. Sans qu'il faille voir là un mécanisme imperturbable, il est patent que la mauvaise année-récolte 1788 a sa part dans le déclenchement des événements de 1789, que l'embellie frumentaire du Directoire et de l'Empire (jusqu'en 1810) correspond à une période de relative clémence des cieux; que les Trois Glorieuses sont comme cernées par les difficiles années 1827-1832; que les soubresauts climatiques et disetteux de 1845-1846 sont à mettre en relation avec les révolutions de février-mars 1848 à Paris, puis à Berlin et à Vienne. A partir de 1860 et plus encore de 1900, le climat européen se réchauffe, comme le montrent le recul des glaciers alpins et, nettement plus précises, les mesures instrumentales enregistrées un peu partout. En outre, les navires à vapeur et le chemin de fer permettent d'importer le grain d'Amérique et de Russie. L'Humanité d'Occident se libère de sa dépendance millénaire face à l'aléa climatique. S'ouvre alors une autre "météo-histoire", dont nous ne connaissons pas le terme; pleine d'incertitudes, elle aussi ( ce sera l'objet d'un troisième volume).

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Autorenporträt
Emmanuel Le Roy Ladurie (1929-2023) fut normalien, agrégé d'histoire et docteur ès lettres. Il fut professeur à Montpellier de 1953 à 1969, professeur à l'université Paris-VII de 1970 à 1973, administrateur général de la Bibliothèque nationale de 1987 à 1994. Nommé professeur au Collège de France en 1973 (il succéda à Fernand Braudel dont il fut d'ailleurs le disciple), il fut membre de l'Institut (Académie des Sciences morales et politiques) depuis 1995, et membre du comité de rédaction de la revue Les Annales. On doit à Emmanuel Le Roy Ladurie une vingtaine d'ouvrages et quelques dizaines d'articles savants. Sa bibliographie reflète bien la multiplicité de ses centres d'intérêt : Emmanuel Le Roy Ladurie ne se cantonnait pas, comme beaucoup d'historiens, à une période unique de l'histoire, à un territoire précis, à une thématique particulière. Son inlassable curiosité et son absence de préjugés l'avaient ainsi conduit à s'intéresser, successivement ou parallèlement, au monde rural (Les Paysans de Languedoc sous l'Ancien Régime, sa thèse ; Montaillou, village occitan, étude d'une communauté paysanne du Midi au tournant du XIVe siècle d'après l'enquête de l'inquisiteur Jacques Fournier, étude parue en 1979, et vendue à plus de 100 000 exemplaires) ; à la façon dont les hommes des XVIIe et XVIIIe siècles, à travers le duc de Saint-Simon, se représentaient la société - radicalement inégalitaire - de l'Ancien Régime (Saint-Simon ou le système de la Cour, 1997); aux questions religieuses (la réforme de la Suisse à travers une famille de médecins bâlois de la Renaissance : Le Siècle des Platter, 3 tomes, 1995-2006) ; à l'histoire politique (les deux volumes de l'Histoire de France, Hachette : L'État royal, 1460-1610, paru en 1987 ; L'Ancien Régime, 1610-1770, paru en 1991 ; Ouverture, société, pouvoir. De l'édit de Nantes à la chute du communisme, paru en 2005) ; aux phénomènes qui affectent la longue durée (Histoire du climat depuis l'an mil, paru en 1967 ; notons par ailleurs ses importantes collaborations à l'Histoire économique et sociale de la France, à l'Histoire de la France rurale et à l'Histoire de la France urbaine, ainsi qu'à l'Histoire humaine et comparée du climat. Canicules et glaciers, XIIIe-XVIIIe, vol.1, 2004, Disettes et révolutions, 1740-1860, vol.2, 2006.) Comme ses livres, ses articles spécialisés portent sur tous les thèmes de recherche de la « nouvelle histoire » : démographie, histoire des mentalités, histoire du livre, histoire des idées et des sciences, économie, etc. Il est nécessaire, aussi, de dire un mot de son style qui n'est pas celui, souvent compassé, de ses collègues historiens. Habité du constant souci de faire pénétrer son lecteur dans des mondes difficiles à cerner pour l'homme d'aujourd'hui, il émaillait son propos de métaphores éclairantes, de néologismes et de mots du vocabulaire ancien. Sans jamais commettre le péché mortel de l'historien - l'anachronisme -, il ne craignait pas, par un clin d'oeil bien placé, de rapprocher tel aspect du passé avec la réalité contemporaine. Il ne faudrait pas oublier, enfin, l'infatigable lecteur et le chroniqueur à l'oeil infaillible qui, dans Le Monde, Le Nouvel Observateur, L'Express et à présent Le Figaro littéraire, fait connaître au public les livres d'histoire qui comptent. Historien de haute volée, administrateur (c'est lui qui a conduit la mutation de l'ancienne Bibliothèque nationale en Bibliothèque nationale de France), il est aussi spectateur engagé (il a été parmi les premiers intellectuels à dénoncer, dès les années 50, le péril totalitaire). Emmanuel Le Roy Ladurie fut sans doute l'historien contemporains le plus connu à l'étranger - en Europe comme en Amérique -, et l'un des plus traduits.