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  • Format: ePub

Ho cercato di mostrare altrove come e perche¿ sorga logicamente - e, si puo` dire, dalla necessita` intrinseca dello svolgimento morale - il problema di una pluralita` di contenuto nella coscienza morale; sorga, quando si abbandoni il presupposto che e` la forza segreta del formalismo kantiano, che l'imperativo categorico, l'universalita` della legge, la razionalita` del volere convengano a un solo, a quel solo contenuto, che si pretende poi, nelle deduzioni della dottrina del Diritto e della Virtü, di ricavarne; in termini piü chiari e meno tecnici, quando si cessi di ammettere che la…mehr

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Produktbeschreibung
Ho cercato di mostrare altrove come e perche¿ sorga logicamente - e, si puo` dire, dalla necessita` intrinseca dello svolgimento morale - il problema di una pluralita` di contenuto nella coscienza morale; sorga, quando si abbandoni il presupposto che e` la forza segreta del formalismo kantiano, che l'imperativo categorico, l'universalita` della legge, la razionalita` del volere convengano a un solo, a quel solo contenuto, che si pretende poi, nelle deduzioni della dottrina del Diritto e della Virtü, di ricavarne; in termini piü chiari e meno tecnici, quando si cessi di ammettere che la coscienza morale sia una e la medesima in tutti; non solo per il tono con cui parla dentro ogni persona, ma per le cose che dice; non solo per l'autorita` con la quale comanda, ma per cio` che comanda. Questo problema viene a sovrapporsi o meglio ad anteporsi (se non anche a sostituirsi), - e in ogni caso (come pure ho cercato di dimostrare) a mutar senso e posizione - al problema che e` tuttora, almeno nella forma consueta, considerato come il problema centrale, il vero problema dell'etica: quello del fondamento.

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