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La Imitación de Cristo a es un libro de devoción y ascética católico escrito en forma de consejos breves cuyo objetivo, según el propio texto, es "instruir al alma en la perfección cristiana, proponiéndole como modelo al mismo Jesucristo", según la escuela de la devotio moderna. El libro también es conocido simplemente como Kempis, Contemptus mundi ("menosprecio del mundo"), derivado del título del primer capítulo de la obra, o Librito de la reformación del hombre. Se considera uno de los libros cristianos más influyentes después de la Biblia y con mayor número de lectores, por lo que se trata…mehr

Produktbeschreibung
La Imitación de Cristo a es un libro de devoción y ascética católico escrito en forma de consejos breves cuyo objetivo, según el propio texto, es "instruir al alma en la perfección cristiana, proponiéndole como modelo al mismo Jesucristo", según la escuela de la devotio moderna. El libro también es conocido simplemente como Kempis, Contemptus mundi ("menosprecio del mundo"), derivado del título del primer capítulo de la obra, o Librito de la reformación del hombre. Se considera uno de los libros cristianos más influyentes después de la Biblia y con mayor número de lectores, por lo que se trata de un clásico de la literatura mística. La imitación de Cristo es la obra de espiritualidad más leída por los cristianos, después de la Biblia, en la que se exhorta al hombre a elegir entre dos mundos: el de la naturaleza y el de la gracia, siempre tomando a Jesucristo como modelo.
Autorenporträt
Tomás de Kempis C.R.S.A. (Kempen, 1380 - Zwolle, 30 de agosto de 1471) fue un canónigo agustino del siglo XV, autor de la Imitación de Cristo, una de las obras de devoción cristiana más conocida desde entonces, redactada para la vida espiritual de los monjes y frailes, que ha tenido una amplia difusión entre los miembros de la Iglesia católica; algunos importantes autores de espiritualidad cristiana le han dado gran relieve, como Teresa de Lisieux, Bossuet y Juan Bosco, entre otros. Si bien la autoría de esta obra fue ampliamente contestada por autores posteriores, en la actualidad se tiene como histórica su atribución a Tomás de Kempis, para algunos inspirado en las obras del místico flamenco Jan van Ruysbroek (beato Rusbroquio, muerto en 1381). La Iglesia anglicana lo considera santo.