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Nel presente volume l’autore analizza direttamente l’Introduzione e i capitoli della Certezza sensibile e della Ragione della Fenomenologia dello spirito; di qui, indirettamente, in una continua e puntuale interlocuzione con i temi fondamentali degli altri capitoli, l’intero senso dell’opera hegeliana. Questa viene letta come il punto di arrivo del percorso della cultura illuministica in cui la ragione diventa il «tribunale di ultima istanza» delle conoscenze e delle azioni dell’uomo; e il «sapere assoluto», lungi dalle diffuse interpretazioni dogmatiche della filosofia di Hegel, il traguardo…mehr

Produktbeschreibung
Nel presente volume l’autore analizza direttamente l’Introduzione e i capitoli della Certezza sensibile e della Ragione della Fenomenologia dello spirito; di qui, indirettamente, in una continua e puntuale interlocuzione con i temi fondamentali degli altri capitoli, l’intero senso dell’opera hegeliana. Questa viene letta come il punto di arrivo del percorso della cultura illuministica in cui la ragione diventa il «tribunale di ultima istanza» delle conoscenze e delle azioni dell’uomo; e il «sapere assoluto», lungi dalle diffuse interpretazioni dogmatiche della filosofia di Hegel, il traguardo storico in cui il sapere dell’uomo trova in se stesso la propria misura. Il che, come sottolinea più volte l’autore, «non significa che sia sapere inerrante» ma, proprio attraverso il lungo cammino fenomenologico, piuttosto sapere autonomo capace di assumere nella sua esclusiva responsabilità il compito della conoscenza di ogni «provincia del sapere»; come mostrerà il percorso dell’Enciclopedia che dispiega i contenuti della Logica, della Filosofia della natura e della Filosofia dello spirito nel passo sicuro della certezza che si è elevata a verità. Verità storica la cui «chiusura» è pertanto «la più radicale delle aperture» sia dell’orizzonte pratico che di quello teoretico.