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Geht man der Frage nach, wo die geistigen Wurzeln der sozialen Marktwirtschaft liegen, stößt man auf die Kapitalismuskritik, die in den 1920er- und 1930er-Jahren gerade auch seitens der christlichen Konfessionen geübt wurde. In diesem Buch werden die Positionen wichtiger Protagonisten und Vordenker dieser Denkrichtung analysiert: Paul Tillich, Georg Wünsch, Karl Barth, Oswald von Nell-Breuning und Joseph Höffner. Daneben zeigt der Band exemplarisch, inwieweit die protestantische Sozialethik und die katholische Soziallehre Einfluss auf die Wirtschaftsordnung der Bundesrepublik genommen haben.
Geht man der Frage nach, wo die geistigen Wurzeln der sozialen Marktwirtschaft liegen, stößt man auf die Kapitalismuskritik, die in den 1920er- und 1930er-Jahren gerade auch seitens der christlichen Konfessionen geübt wurde. In diesem Buch werden die Positionen wichtiger Protagonisten und Vordenker dieser Denkrichtung analysiert: Paul Tillich, Georg Wünsch, Karl Barth, Oswald von Nell-Breuning und Joseph Höffner. Daneben zeigt der Band exemplarisch, inwieweit die protestantische Sozialethik und die katholische Soziallehre Einfluss auf die Wirtschaftsordnung der Bundesrepublik genommen haben.
Prof. Dr. Matthias Casper, Prof. Dr. Karl Gabriel und Prof. Dr. Hans-Richard Reuter forschen am Exzellenzcluster "Religion und Politik" der Universität Münster.
Inhaltsangabe
Inhalt Vorwort 9 I. Kapitalismuskritik und Entwicklungen in den 1920er und 1930er Jahren Die Kapitalismuskritik Paul Tillichs und des Kairos-Kreises 13 Erdmann Sturm Wirtschaftsethik als Kapitalismuskritik - Georg Wünschs Modell einer nicht-formalistischen Wertethik und die "autonome Teleologie der Wirtschaft" 37 Matthias Wolfes Religiöser Sozialismus als dialektische Theologie: Karl Barth 79 Sabine Plonz, Kapitalismuskritische Richtungen im deutschen Katholizismus der Zwischenkriegszeit 111 Jonas Hagedorn Oswald von Nell-Breuning, S.J.: Die Aktienreform und Moral (1930) - ein kapitalismuskritischer Zwischenruf eines juristischen Außenseiters? 142 Matthias Casper II. Kapitalismuskritik und Naturrecht nach 1945 1. Kapitalismuskritik Die Bedeutung religiöser Traditionen für die Wohlfahrtsstaatsentwicklung in Deutschland: Die Subsidiaritätssemantik in der Weimarer Republik und in der frühen Bundesrepublik 173 Karl Gabriel Die Kapitalismuskritik bei Joseph Höffners und Oswald von Nell-Breuning 192 Friedhelm Hengsbach SJ Vom reichen Christen und dem armen Lazarus - Auseinandersetzungen über Sozialismus und Marxismus in der evangelischen Sozialethik nach 1945 237 Benedikt Brunner 2. Die Besinnung auf das Naturrecht nach 1945 als dritter Weg? Ein eigenständiger Beitrag? Wirtschafts- und Sozialethik in der juristischen Naturrechtsliteratur nach 1945 277 Lena Foljanty Die "Ordnung der Wirtschaft" in den frühen Landesverfassungen: Weimarer Reminiszenz oder neuscholastisches Naturrecht 300 Fabian Wittreck 3. Die Debatte um die Mitbestimmung als pars pro toto Die Mitbestimmungsinitiative des Bochumer Katholikentags 1949 für eine Wirtschaftsordnung aus christlicher Überzeugung 337 Werner Krämer Die Mitbestimmungsdiskussion im DGB und der Bochumer Katholikentag 1949 365 Karl Lauschke III. Rückblick, Zusammenfassung und Ausblick Biblische Perspektiven zur Wirtschaftsethik 387 Rainer Albertz Was bleibt von der christlichen Kapitalismuskritik? Eine zusammenfassende Spurenlese 404 Matthias Casper Autorinnen und Autoren 432
Inhalt Vorwort 9 I. Kapitalismuskritik und Entwicklungen in den 1920er und 1930er Jahren Die Kapitalismuskritik Paul Tillichs und des Kairos-Kreises 13 Erdmann Sturm Wirtschaftsethik als Kapitalismuskritik - Georg Wünschs Modell einer nicht-formalistischen Wertethik und die "autonome Teleologie der Wirtschaft" 37 Matthias Wolfes Religiöser Sozialismus als dialektische Theologie: Karl Barth 79 Sabine Plonz, Kapitalismuskritische Richtungen im deutschen Katholizismus der Zwischenkriegszeit 111 Jonas Hagedorn Oswald von Nell-Breuning, S.J.: Die Aktienreform und Moral (1930) - ein kapitalismuskritischer Zwischenruf eines juristischen Außenseiters? 142 Matthias Casper II. Kapitalismuskritik und Naturrecht nach 1945 1. Kapitalismuskritik Die Bedeutung religiöser Traditionen für die Wohlfahrtsstaatsentwicklung in Deutschland: Die Subsidiaritätssemantik in der Weimarer Republik und in der frühen Bundesrepublik 173 Karl Gabriel Die Kapitalismuskritik bei Joseph Höffners und Oswald von Nell-Breuning 192 Friedhelm Hengsbach SJ Vom reichen Christen und dem armen Lazarus - Auseinandersetzungen über Sozialismus und Marxismus in der evangelischen Sozialethik nach 1945 237 Benedikt Brunner 2. Die Besinnung auf das Naturrecht nach 1945 als dritter Weg? Ein eigenständiger Beitrag? Wirtschafts- und Sozialethik in der juristischen Naturrechtsliteratur nach 1945 277 Lena Foljanty Die "Ordnung der Wirtschaft" in den frühen Landesverfassungen: Weimarer Reminiszenz oder neuscholastisches Naturrecht 300 Fabian Wittreck 3. Die Debatte um die Mitbestimmung als pars pro toto Die Mitbestimmungsinitiative des Bochumer Katholikentags 1949 für eine Wirtschaftsordnung aus christlicher Überzeugung 337 Werner Krämer Die Mitbestimmungsdiskussion im DGB und der Bochumer Katholikentag 1949 365 Karl Lauschke III. Rückblick, Zusammenfassung und Ausblick Biblische Perspektiven zur Wirtschaftsethik 387 Rainer Albertz Was bleibt von der christlichen Kapitalismuskritik? Eine zusammenfassende Spurenlese 404 Matthias Casper Autorinnen und Autoren 432
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