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Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: gut, Ludwig-Maximilians-Universität München (Kirchengeschichte), Veranstaltung: Christetumsgeschichte Asiens, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Seminararbeit ist aus dem sehr interessanten Oberseminar "Die Christentumsgeschichte Asiens (16.-20. Jahrhundert)" heraus entstanden. Die Aufgabestellung lautete ausgehend von der sehr interessanten und lesenwerten Arbeit von Christine Lienemann-Perrin ein Charakteristikum, welches sowohl in der südafrikanischen als auch in der Minjung-Theologie eine…mehr

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Produktbeschreibung
Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: gut, Ludwig-Maximilians-Universität München (Kirchengeschichte), Veranstaltung: Christetumsgeschichte Asiens, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Seminararbeit ist aus dem sehr interessanten Oberseminar "Die Christentumsgeschichte Asiens (16.-20. Jahrhundert)" heraus entstanden. Die Aufgabestellung lautete ausgehend von der sehr interessanten und lesenwerten Arbeit von Christine Lienemann-Perrin ein Charakteristikum, welches sowohl in der südafrikanischen als auch in der Minjung-Theologie eine Rolle spielt, mit der Biografie eines Minjung-Theologen zu verknüpfen. Die Wahl des Minjung-Theologen erwies sich frühzeitig als klare Entscheidung zugunsten Ahn Byung-Mu, da es über ihn etwas deutsch- und englischsprachige Literatur gibt (leider ist die Literatur- und Quellenlage in Deutsch oder Englisch sehr dürftig ); die Wahl des Charakteristikums war schon komplizierter, da Lienemann-Perrin, mehrere Gemeinsamkeiten zwischen der südafrikanischen Theologie des "Südafrikanischen Rat der Kirchen (SACC)" und der Minjung-Theologie aufzeigt. Letztendlich habe ich mich, vor allem auf dem Hintergrund der schicksalhaften Geschichte Koreas, für zwei Charakteristika entschieden, die beide eng verzahnt sind: die ¿kulturelle Identität¿ und das ¿Nationalbewusstsein¿ Da es bei dem Thema dieser Hauptseminararbeit sich um einen komplizierteren Sachverhalt handelt, muss der erste Teil der Arbeit, in dem grundlegende Sachverhalte geklärt werden, als eine Art unabdingbare Hinführung zum eigentlichen Thema dienen.

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