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Quelles ont été les relations entre peuples autochtones d'Afrique du Sud - les Bantous - et les migrants européens en Afrique du Sud ? Que pouvons-nous apprendre de ces relations au travers de l'évolution d'une Église protestante dans un contexte colonial ? Essentiellement Néerlandais, mais aussi dans une moindre mesure Allemands et Français (auxquels cet ouvrage fait une place de choix), ces Européens ont formé la base des colons boers (Afrikaners) auxquels sont venus se joindre les Britanniques. Les Boers-Afrikaners, fervents calvinistes, ont développé leur civilisation en Afrique du Sud en…mehr

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Produktbeschreibung
Quelles ont été les relations entre peuples autochtones d'Afrique du Sud - les Bantous - et les migrants européens en Afrique du Sud ? Que pouvons-nous apprendre de ces relations au travers de l'évolution d'une Église protestante dans un contexte colonial ? Essentiellement Néerlandais, mais aussi dans une moindre mesure Allemands et Français (auxquels cet ouvrage fait une place de choix), ces Européens ont formé la base des colons boers (Afrikaners) auxquels sont venus se joindre les Britanniques. Les Boers-Afrikaners, fervents calvinistes, ont développé leur civilisation en Afrique du Sud en s'appuyant sur l'un des piliers de l'Afrikanerdom, leur nationalisme identitaire, à savoir l'Église réformée néerlandaise en Afrique du Sud. Cet ouvrage examine comment des chrétiens ont évolué loin de l'Europe dans un contexte de relations raciales souvent conflictuelles, et de quelle manière certains d'entre eux en sont venus, in fine, à soutenir un système inique comme celui de l'apartheid alors que d'autres s'y sont opposés. C'est ce combat idéologique fratricide et ses origines dans le contexte plus général de l'histoire de l'Afrique du Sud qui sont au coeur de cet ouvrage.

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Autorenporträt
Gilles Teulié est professeur de civilisation britannique et des pays du Commonwealth à Aix-Marseille Université. Spécialiste de l'Afrique du Sud, il est notamment l'auteur d'une Histoire de l'Afrique du Sud. Des origines à nos jours (Tallandier, 2019).