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Negli scritti di Santa Caterina, spesso, è possibile incontrare una espressione, che possiamo definire come una sua caratteristica, cioè, cateriniana; questa espressione è: «cognoscimento di sé e di Dio in sé», «conoscimento di sé» o «conoscenza di sé». La duplice conoscenza di sé e di Dio in sé, va sempre tenuto insieme per non cadere nella disperazione del proprio nulla, oppure nella presunzione. Pur conoscendo il proprio nulla, l'accento viene messo sulla conoscenza di Dio che è la grande luce che illumina la grande storia della salvezza dell'uomo. Ho voluto far parlare ampiamente Santa…mehr

Produktbeschreibung
Negli scritti di Santa Caterina, spesso, è possibile incontrare una espressione, che possiamo definire come una sua caratteristica, cioè, cateriniana; questa espressione è: «cognoscimento di sé e di Dio in sé», «conoscimento di sé» o «conoscenza di sé». La duplice conoscenza di sé e di Dio in sé, va sempre tenuto insieme per non cadere nella disperazione del proprio nulla, oppure nella presunzione. Pur conoscendo il proprio nulla, l'accento viene messo sulla conoscenza di Dio che è la grande luce che illumina la grande storia della salvezza dell'uomo. Ho voluto far parlare ampiamente Santa Caterina attraverso i suoi scritti, per poi spiegarne il senso della sua dottrina. Per questo, insieme a Santa Caterina, seguendo il suo insegnamento su Creazione, Incarnazione, Redenzione e Mistero della Chiesa, percorreremo i passaggi che danno un carattere unitario al suo insegnamento dogmatico. Santa Caterina ci invita a non uscire mai dalla cella interiore della vera conoscenza in cui consiste la vera preghiera che è fonte di conversione e perseveranza, le sole che portano a salvezza.