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La chevalerie au Moyen Âge repose sur l'estime et les ménagements qu'ont entre eux des guerriers nobles, alors même qu'ils s'affrontent. Certes, elle s'accompagne aussi de proclamations et de discours sur la protection des églises, des pauvres ou des femmes, de la Gaule et de la Germanie antiques jusqu'à la France du XIIe siècle. En étudiant des chroniques et des récits de toutes sortes à la lumière de l'anthropologie, Dominique Barthélemy s'attache particulièrement aux défis en combat singulier, aux accords entre vainqueurs et captifs, aux rites d'adoubement, aux jeux et aux parades et à…mehr

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Produktbeschreibung
La chevalerie au Moyen Âge repose sur l'estime et les ménagements qu'ont entre eux des guerriers nobles, alors même qu'ils s'affrontent. Certes, elle s'accompagne aussi de proclamations et de discours sur la protection des églises, des pauvres ou des femmes, de la Gaule et de la Germanie antiques jusqu'à la France du XIIe siècle. En étudiant des chroniques et des récits de toutes sortes à la lumière de l'anthropologie, Dominique Barthélemy s'attache particulièrement aux défis en combat singulier, aux accords entre vainqueurs et captifs, aux rites d'adoubement, aux jeux et aux parades et à toute la communication politique des rois et des seigneurs, car ce sont eux qui font l'essence de la chevalerie. Les guerriers « barbares » de l'Antiquité classique et tardive, les Gaulois et les Francs, acquièrent ainsi une dimension « préchevaleresque ». Mais c'est à l'époque de Charlemagne que son statut et son équipement font du guerrier noble un vrai chevalier. Et c'est au milieu du XIe siècle que le comportement chevaleresque se développe par une mutation décisive : on l'observe ensuite dans les guerres de princes, les tournois et même au cours des croisades, mais toujours avec des limites. Nulle part cependant il ne s'épanouit davantage que dans les romans arthuriens du XIIe siècle.

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Autorenporträt
Professeur d'histoire médiévale à l'Université de Paris-IV Sorbonne et directeur d'études à l'École Pratique des Hautes Études, Dominique Barthélemy est notamment l'auteur, chez Fayard, de La mutation de l'an mil a-t-elle eu lieu ? (1997), de L'An mil et la paix de Dieu (1999), et de La Chevalerie : de la Germanie antique à la France du XIIème siècle (2007). Par ailleurs, Dominique Barthélemy a aussi publié Les deux âges de la seigneurie banale : Coucy, XIè-XIIIè siècle (Publications de la Sorbonne, 1984 ; 2ème éd., Paris, 2000), Chevaliers et miracles. La violence et le sacré dans la société féodale (Armand Colin, 2004). Il a aussi contribué à Histoire de la vie privée (dir. Georges Duby et Philippe Ariès, tome II, Seuil, 2000), et a notamment co-dirigé, avec François Bougard et Régine Le Jan, La Vengeance, 400-1200 (Rome, 2006).