Cet ouvrage est une contribution a la defense d'une sociologie generale. Il pose l'hypothese que la connaissance (la cognition, l'episteme... quelles que soient ses appellations diverses) est une entree generale et transversale dans l'observation des phenomenes sociaux, puisqu'elle traverse toute activite sociale et tous les objets sociaux. Les travaux presentes abordent cette question sous un angle ontologique et empirique. Une premiere partie propose une enquete reflexive sur les categories generales anthropologiques, qui posent l'existence d'objets ou d'etres, sur la definition de la spatialite et ses frontieres, et sur celle d'une temporalite plurielle dans laquelle s'inscrivent les etres et les objets sociaux.
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