Le lecteur d'Emmanuel Levinas peut remarquer que deux descriptions du sujet se degagent : le moi parait irremediablement tourne vers lui-meme et seulement preoccupe par son propre bien-etre ; tandis que d'autres textes presentent un moi completement tendu vers autrui, et pret a se sacrifier pour lui. Levinas retrace l'entree du sujet dans l'ethique comme le passage de l'un a l'autre de ces etats. Flora Bastiani propose de lire Levinas a partir de l'etrangete de ce saut qualitatif du moi en direction de l'autre.
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