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La guerra que entre 1926 y 1929 —y en menor escala entre 1934 y 1938—enfrentó a miles de campesinos con un gobierno que se asumía como producto de la triunfante Revolución Mexicana estuvo durante largas décadas bajo el manto del tabú. La composición social de quienes la pelearon, el ánimo jacobino —apenas reprimido— de algunos generales revolucionarios, la hostilidad entre el nuevo Estado mexicano y el Vaticano hicieron que ese largo y cruento episodio de nuestra historia se estudiara poco, casi a hurtadillas, hasta que a comienzos de los años setenta se publicó La Cristiada, libro señero por…mehr
La guerra que entre 1926 y 1929 —y en menor escala entre 1934 y 1938—enfrentó a miles de campesinos con un gobierno que se asumía como producto de la triunfante Revolución Mexicana estuvo durante largas décadas bajo el manto del tabú. La composición social de quienes la pelearon, el ánimo jacobino —apenas reprimido— de algunos generales revolucionarios, la hostilidad entre el nuevo Estado mexicano y el Vaticano hicieron que ese largo y cruento episodio de nuestra historia se estudiara poco, casi a hurtadillas, hasta que a comienzos de los años setenta se publicó La Cristiada, libro señero por su método, su profundidad y su empatía con los vencidos. Durante siete años, Jean Meyer hurgó en archivos, realizó encuestas y registró conversaciones con muchos sobrevivientes de este choque fratricida: fruto de esa dedicación es el libro que hoy, cuarenta años después de su primera edición, publica Siglo XXI Editores. En esta historia política y diplomática México, Washington y Roma ocupan el primer plano, con la Iglesia mexicana enfrentada al Estado nacional y al Vaticano, en un conflicto en que el petróleo no anda lejos del agua bendita y en el que resuenan la reforma agraria y las ideas de vanguardia del gobierno. La obra de Meyer está tejida de narración y análisis, de historia militar, económica y sociológica, y es a la vez un ambicioso intento de interpretación, un discurso sobre otros discursos: el de Calles —que no es el de Obregón—, el de la Santa Sede — que no es el de la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa ni el del arzobispo de México—, el de los estadounidenses. Este tercer volumen retrata a los cristeros: sus características demográficas y regionales, su relación con el agrarismo, sus bases civiles, las formas que eligieron para gobernarse, los aspectos prácticos de este ejército en guerra, la peculiar religiosidad de quienes estuvieron dispuestos al martirio. Incluye además Pro domo mea, un largo ensayo que el autor escribió tres décadas después de publicar este libro clásico, en el que hace un balance y una autocrítica, complemento esencial para sopesar su importancia. Tiene razón Jean Meyer: "a la Cristiada se la puede leer como la Ilíada". Quien se asome a estas páginas "no dejará de probar una emoción profunda al leer cada uno de los episodios de esa epopeya".
Mexicano nacido en Niza en 1943, en sus libros Jean Meyer se ha ocupado de la Revolución Mexicana —de manera notable el movimiento popular que dio lugar al conflicto analizado en esta obra, pero también las luchas campesinas y el sinarquismo—, de la historia de las religiones y algunas de sus prácticas, de regiones grandes como Rusia y pequeñas como Nayarit. Doctor por la Universidad de París X Nanterre, es profesor e investigador del Centro de Investigación y Docencia Económicas, donde creó la División de Historia y la revista de historia internacional Istor. Ha impartido clases en El Colegio de México, El Colegio de Michoacán, la Universidad de Perpiñán y la Sorbona. Ha pertenecido a la Academia Mexicana de la Historia y la Académie des Sciences, Arts et Belles Lettres, de AixenProvence. En 2011 mereció el Premio Nacional de Ciencias y Artes. Su amplia obra abarca una treintena de libros e incontables ensayos. Entre 1971 y 1973 Siglo XXI Editores publicó la primera edición de La Cristiada, también en tres tomos, que fue reeditada y reimpresa en múltiples ocasiones, y en 2022 apareció Historia religiosa de Rusia y sus imperios. latinoamericano, es pionero en los campos del ecomarxismo y la ecología política, así como de la sociología, la filosofía y la educación ambiental. Es investigador del Instituto de Investigaciones Sociales y profesor de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, así como miembro emérito del Sistema Nacional de Investigadores. Entre 1986 y 2008 fue coordinador de la Red de Formación Ambiental para América Latina y el Caribe, en el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente. Ha recibido diversas distinciones académicas, como el Premio Nacional a la Investigación SocioHumanística de la Universidad Nacional Autónoma de San Luis Potosí, en el 2015; el doctorado honoris causa de la Univeridad Autónoma del Estado de México y el Premio Univeridad Nacional de Investigación en Ciencias Sociales, ambos en 2016.
Inhaltsangabe
Índice Abreviaturas 1. El ejército de los cristeros Introducción 1] Factores de reclutamiento a) Economía y sociedad; b) Sexo, edad y estado civil; c) Estructuras étnicas: el indio; d) Sociedad y política: la vida local; e) Resultados sobre 378 cuestionarios completos 2] El problema de los agraristas a) Su papel militar; b) Fines perseguidos por el gobierno; c) Interpretación de la política de los gobiernos de Obregón y Calles; d) Las reacciones campesinas: agraristas y antiagraristas; e) ¿Quiénes eran los agraristas?; f) Los cristeros frente a los agraristas; g) La política del gobierno: el agrarismo como fuerza represiva, la reforma agraria como política; h) Un falso problema: el de la elección de los agraristas, o mejor, el de los cristeros y la reforma agraria 3] Los jefes 4] Geografía de los efectivos 5] Base civil y logística a) Complicidades; b) Las Brigadas Femeninas Santa Juana de Arco (BB) 2. El gobierno de los cristeros 1] La zona Quintanar (Zacatecas) a) Necesidad de un gobierno; b) La justicia; c) El gobierno civil; d) El gobierno económico 2] Sur de Jalisco y Colima 3] La región de la Unión Popular: Jalisco y Guanajuato Occidental ANEXOS Documentos del gobierno cristero i) Discursos de Aurelio Acevedo, B. Ibarra y M. Valdivia (mayo de 1968, Junta de Mezquitic) ii) Ordenanza general. Trabajo de la Comisión Permanente para el Funcionamiento de las Autoridades Judiciales, Administrativas y militares (5 de junio de 1928) iii) Instrucciones y comunicados [AAA] 3. La guerra Introducción 1] Finanzas a) El problema financiero; b) "Empréstitos" forzosos; c) Las cuentas de un regimiento 2] El material Las municiones 3] Defectos, problemas, límites 4] Moralidad y moralización 5] Pensamiento y práctica de la guerra popular: el general Gorostieta 6] Un estilo de guerra 7] Aspectos de la represión 8] Balance militar a) Pérdidas en vidas humanas; b) Pérdidas materiales; c) Costos de la guerra 4. Cultura, religión, ideología 1] Educación y cultura 2] La vida religiosa en la guerra 3] Ideología y teología a) Conceptos que tienen los cristeros del gobierno; b) Conceptos que tienen los cristeros del ejército; c) Conceptos que tienen los cristeros de la reforma agraria 4] Motivaciones 5] El martirio 6] Un poco de sociología religiosa 7] De lo sociológico a lo sobrenatural Conclusión Fuentes Promo domo mea La Cristiada a la distancia I. La autocrítica y sus límites Aportación; Pecado por omisión II. Controversia III. El paso del tiempo Bibliografía Anexo documental I) Rectificaciones y comentarios a La Cristiada de Jean Meyer en L'ordinaire y El Occidental Documento 1; Documento 2; Documento 3; Documento 4; Documento 5; Documento 6; Documento 7; Documento 8 ii) Polémica de La Cristiada La formación del "nacionalismo local"; Los cristeros y la crisis del ecosistema; Algunas dudas; El revés del populismo; Todos, pero no tantos; Lecturas paralelas; Los senderos del abismo iii) Los 250 000 muertos iv) Alocución del general Amaro sobre el conflicto religioso (1931) v) Sobre los arreglos vi) Colofón Índice de mapas, gráficas, organigramas, figuras y fotografías
Índice Abreviaturas 1. El ejército de los cristeros Introducción 1] Factores de reclutamiento a) Economía y sociedad; b) Sexo, edad y estado civil; c) Estructuras étnicas: el indio; d) Sociedad y política: la vida local; e) Resultados sobre 378 cuestionarios completos 2] El problema de los agraristas a) Su papel militar; b) Fines perseguidos por el gobierno; c) Interpretación de la política de los gobiernos de Obregón y Calles; d) Las reacciones campesinas: agraristas y antiagraristas; e) ¿Quiénes eran los agraristas?; f) Los cristeros frente a los agraristas; g) La política del gobierno: el agrarismo como fuerza represiva, la reforma agraria como política; h) Un falso problema: el de la elección de los agraristas, o mejor, el de los cristeros y la reforma agraria 3] Los jefes 4] Geografía de los efectivos 5] Base civil y logística a) Complicidades; b) Las Brigadas Femeninas Santa Juana de Arco (BB) 2. El gobierno de los cristeros 1] La zona Quintanar (Zacatecas) a) Necesidad de un gobierno; b) La justicia; c) El gobierno civil; d) El gobierno económico 2] Sur de Jalisco y Colima 3] La región de la Unión Popular: Jalisco y Guanajuato Occidental ANEXOS Documentos del gobierno cristero i) Discursos de Aurelio Acevedo, B. Ibarra y M. Valdivia (mayo de 1968, Junta de Mezquitic) ii) Ordenanza general. Trabajo de la Comisión Permanente para el Funcionamiento de las Autoridades Judiciales, Administrativas y militares (5 de junio de 1928) iii) Instrucciones y comunicados [AAA] 3. La guerra Introducción 1] Finanzas a) El problema financiero; b) "Empréstitos" forzosos; c) Las cuentas de un regimiento 2] El material Las municiones 3] Defectos, problemas, límites 4] Moralidad y moralización 5] Pensamiento y práctica de la guerra popular: el general Gorostieta 6] Un estilo de guerra 7] Aspectos de la represión 8] Balance militar a) Pérdidas en vidas humanas; b) Pérdidas materiales; c) Costos de la guerra 4. Cultura, religión, ideología 1] Educación y cultura 2] La vida religiosa en la guerra 3] Ideología y teología a) Conceptos que tienen los cristeros del gobierno; b) Conceptos que tienen los cristeros del ejército; c) Conceptos que tienen los cristeros de la reforma agraria 4] Motivaciones 5] El martirio 6] Un poco de sociología religiosa 7] De lo sociológico a lo sobrenatural Conclusión Fuentes Promo domo mea La Cristiada a la distancia I. La autocrítica y sus límites Aportación; Pecado por omisión II. Controversia III. El paso del tiempo Bibliografía Anexo documental I) Rectificaciones y comentarios a La Cristiada de Jean Meyer en L'ordinaire y El Occidental Documento 1; Documento 2; Documento 3; Documento 4; Documento 5; Documento 6; Documento 7; Documento 8 ii) Polémica de La Cristiada La formación del "nacionalismo local"; Los cristeros y la crisis del ecosistema; Algunas dudas; El revés del populismo; Todos, pero no tantos; Lecturas paralelas; Los senderos del abismo iii) Los 250 000 muertos iv) Alocución del general Amaro sobre el conflicto religioso (1931) v) Sobre los arreglos vi) Colofón Índice de mapas, gráficas, organigramas, figuras y fotografías
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