Le patrimoine a longtemps ete etudie pour construire, analyser, penser, comprendre et interpreter un objet qui est federateur pour une nation, un groupe ou une communaute. Mais, avec l'accroissement de la mobilite spatiale, la fluidisation des frontieres entre les Etats-nations, de meme que les technologies de communication, cette vision essentialisant les faits patrimoniaux se heurte de plus en plus a des phenomenes de diversification identitaire. L'unicite patrimoniale fait place a la diversite des patrimoines. Qu'en est-il de la rencontre ou de la coexistence des patrimoines fondes sur des references identitaires divergentes, alors que la patrimonialisation vise le plus souvent la stabilisation et l'affirmation identitaires au singulier De quelle faon le patrimoine s'articule-t-il sur le plan de la diversite Que revle cette diversite sur les tendances ideologiques et culturelles des societes l'etude et, plus encore, sur le patrimoine lui-mmeTelles sont les questions que cet ouvrage collectif aborde au moyen d'etudes microethnographiques dans une multitude de contextes geoculturels et geopolitiques, allant des Ameriques l'Europe du Sud-Est en passant par l'Afrique. Plus precisement, cet ouvrage vise depasser les discours sur le couple patrimoine et diversite inscrits essentiellement dans une reflexion sur la migration et transcender la territorialite geographique associee celle-ci. Au-del de la polyphonie patrimoniale, ce sont les defis territoriaux, sociaux, economiques, politiques et symboliques de la diversite patrimoniale qui sont interroges.
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