Le mot de gratuite dispose d'une charge affective substantielle pour les individus qui expriment le desir comme le besoin d'obtenir des biens ou des services sans avoir a s'acquitter d'une somme d'argent. Les institutions publiques, soucieuses de satisfaire aux besoins d'interet general, se doivent de rappeler la necessite de la contribution publique, car les biens et services ainsi offerts ont un cout. Dans un univers juridique construit sur le paradigme du marche, la gratuite se degagerait-elle du sens civique et social qui est le ferment des societes democratiques?
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