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Per gli scrittori cristiani medievali Semiramide era simbolo dell’assolutismo pagano, crudele e licenzioso fino all’incesto. Ne parlano Giustino, Agostino e il suo discepolo Paolo Orosio, al quale attinse poi Dante Alighieri, che pone Semiramide fra le persone che peccarono di lussuria nel secondo cerchio dell’ Inferno (V, 52-60). In questo suo Questioni intorno alla leggenda di Semiramide , Bruto Teloni racconta anche dei Giardini pensili di Babilonia (una delle sette meraviglie del mondo antico). Situati nella storica città di Babilonia, vicino all’odierna Baghdad, furono edificati intorno…mehr

Produktbeschreibung
Per gli scrittori cristiani medievali Semiramide era simbolo dell’assolutismo pagano, crudele e licenzioso fino all’incesto. Ne parlano Giustino, Agostino e il suo discepolo Paolo Orosio, al quale attinse poi Dante Alighieri, che pone Semiramide fra le persone che peccarono di lussuria nel secondo cerchio dell’ Inferno (V, 52-60). In questo suo Questioni intorno alla leggenda di Semiramide, Bruto Teloni racconta anche dei Giardini pensili di Babilonia (una delle sette meraviglie del mondo antico). Situati nella storica città di Babilonia, vicino all’odierna Baghdad, furono edificati intorno al 590 a.C. dal re Nabucodonosor II ma la tradizione attribuisce la loro costruzione alla regina assira Semiramide, che secondo la leggenda in essi poteva trovare rose fresche tutti i giorni nonostante il clima torrido.