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Dans le mysticisme, tout nous rapproche du souci ethique, et tout nous en separe. Les motifs du retrait, de la transcendance et de l'interiorite radicale qui caracterisent la vie mystique paraissent deja difficilement conciliables avec les dimensions multiples du lien social et de la relation a autrui. Mais lorsque l'ascese, l'extase et la depossession de soi se conjuguent avec la transgression des normes morales, la mystique n'est pas loin d'un veritable nihilisme ethique. Pourtant, elle manifeste sous une forme radicale les fondements de toute vie ethique. Cet ouvrage tente de definir un rapport a double sens entre une mystique qui serait au fondement de l'ethique, et une ethique qui constituerait la mediation et peut-etre l'accomplissement de la mystique.
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