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Pour l'auteur la "e;neurophilosophie"e; ne saurait se reduire au principe de "e;l'Homme neuronal"e; et ses hermeneutiques reductives, ni aux modelisations formelles, issues d'une psychiatrie inspiree par l'empirisme logique... Faut-il alors - en quel sens et dans quelles limites ? - se rallier a un nouveau "e;dualisme"e; ou a une forme de "e;transcendance"e; de l'Esprit sur la materialite du cerveau ?
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