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Quels procedes narratifs et enonciatifs le chef de l'organisation Etat islamique convoque t-il pour valoriser et legitimer son action et quelles sont les differentes caracteristiques et composantes de cette action ? Comment les symboles religieux sont-ils organises dans l'enonce discursif ? Le salut et le bonheur sont-ils le seuls objets de valeur generes par ces symboles ou en existe-t-il d'autres ? C'est, entre autres, a ces questions qu'a tente de repondre l'auteure dans cette etude realisee sous l'angle d'une approche pluridisciplinaire, melant l'histoire, les sciences politiques et sociales, l'anthropologie et la semiotique.
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